- English
- King James KJV
- Complete Jewish CJB
- World English WEBM
- Berean Standard BSB
- American Standard ASV
- Geneva GNV
- Young's Literal YLT
- Douay-Rheims DRC
- International
- Shqip ALB
- العربية SVD
- বাংলা BN-IRV
- မြန်မာ Judson
- 简体文 CUV-S
- 繁體中文 CUV-T
- Čeština BKR
- Nederlands STVE
- Français LSG
- Deutsch SCH
- Ελληνικά Vamvas
- ગુજરાતી GU-IRV
- Hausa HCB
- עברית Hebrew
- हिन्दी HCV
- Magyar KAROLI
- Bahasa Indonesia INDO-TB
- Italiano Diodati
- 日本語 Kougo
- 한국어 Korean
- മലയാളം MAL
- मराठी MRCV
- Norsk DNB
- فارسی OPV
- Polski BG
- Português Almeida
- Română Cornilescu
- Русский Synodal
- Español RVG
- Kiswahili Neno
- Svenska SV1917
- Tagalog TAG-ADB
- தமிழ் TCV
- తెలుగు TSA
- ภาษาไทย THAI-KJV
- Українська Ohienko
- Tiếng Việt CADMAN
- Yorùbá YCB
circa AD 48–96
Letters to the Churches
Paul and other apostles write to strengthen, correct, and encourage the scattered churches across the Roman world.
Вірші цього періоду
- До римлян 3:15бл. 60 н. е.
Швидкі їхні ноги, щоб кров проливати,
- До римлян 3:16бл. 60 н. е.
руїна та злидні на їхніх дорогах,
- До римлян 3:17бл. 60 н. е.
а дороги миру вони не пізнали!
- До римлян 3:18бл. 60 н. е.
Нема страху Божого перед очима їхніми“.
- До римлян 3:19бл. 60 н. е.
А ми знаємо, що скільки гово́рить Зако́н, він говорить до тих, хто під Зако́ном, щоб замкнути всякі уста́, і щоб став увесь світ винний Богові.
- До римлян 3:20бл. 60 н. е.
Бо жодне тіло ділами Зако́ну не ви́правдається перед Ним, — Зако́ном бо гріх пізнається.
- До римлян 3:21бл. 60 н. е.
А тепер, без Зако́ну, праведність Божа з'вилась,про яку свідчать Зако́н і Пророки.
- До римлян 3:22бл. 60 н. е.
А Божа праведність через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує, бо різниці немає,
- До римлян 3:23бл. 60 н. е.
бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави,
- До римлян 3:24бл. 60 н. е.
але дарма́ виправдуються Його благода́ттю, через відку́плення, що в Ісусі Христі,
- До римлян 3:25бл. 60 н. е.
що Його Бог дав у жертву прими́рення в крові Його через віру, щоб виявити Свою праведність через відпу́щення давніше вчинених гріхів,
- До римлян 3:26бл. 60 н. е.
за довготерпі́ння Божого, щоб виявити Свою праведність за теперішнього ча́су, щоб бути Йому праведним, і виправдувати того, хто вірує в Ісуса.
- До римлян 3:27бл. 60 н. е.
Тож де похвальба́? Виключена. Яким зако́ном? Законом діл? Ні, але зако́ном віри.
- До римлян 3:28бл. 60 н. е.
Отож, ми визнаємо, що люди́на виправдується вірою, — без діл Зако́ну.
- До римлян 3:29бл. 60 н. е.
Хіба ж Бог тільки для юдеїв, а не й для поган? Так, і для поган,
- До римлян 3:30бл. 60 н. е.
бо є один тільки Бог, що ви́правдає обрізання з віри й необрізання через віру.
- До римлян 3:31бл. 60 н. е.
Тож чи не нищимо ми Зако́на вірою? Зо́всім ні, — але зміцнюємо Зако́на.
- До римлян 4:1бл. 60 н. е.
Що ж, скажемо, знайшов Авраа́м, наш отець за тілом?
- До римлян 4:2бл. 60 н. е.
Бо коли Авраам ви́правдався діла́ми, то він має похвалу, та не в Бога.
- До римлян 4:3бл. 60 н. е.
Що бо Писа́ння говорить? „Увірував Авраам Богові, і це йому залічено в праведність“.
- До римлян 4:4бл. 60 н. е.
А заплата викона́вцеві не рахується з милости, але з обов'язку.
- До римлян 4:5бл. 60 н. е.
А тому́, хто не виконує, але вірує в Того, Хто виправдує нечестивого, віра його порахується в праведність.
- До римлян 4:6бл. 60 н. е.
Як і Давид називає блаженною люди́ну, якій рахує Бог праведність без діл:
- До римлян 4:7бл. 60 н. е.
„Блаженні, кому прощені беззаконня, і кому прикриті гріхи.
- До римлян 4:8бл. 60 н. е.
Блаженна людина, якій Господь не порахує гріха́!“