Letters to the Churches

Deres føtter er snare til å utøse blod;

ødeleggelse og usælhet er det på deres veier,

og freds vei kjenner de ikke.

Det er ikke gudsfrykt for deres øine.

Men vi vet at alt det som loven sier, det taler den til dem som har loven, forat hver munn skal lukkes og hele verden bli skyldig for Gud,

siden intet kjød blir rettferdiggjort for ham ved lov-gjerninger; for ved loven kommer syndens erkjennelse.

Men nu er Guds rettferdighet, som loven og profetene vidner om, åpenbaret uten loven,

det vil si Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus for alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell;

alle har syndet og fattes Guds ære,

og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus,

som Gud stilte til skue i hans blod, som en nådestol ved troen, for å vise sin rettferdighet, fordi han i sin langmodighet hadde båret over med de synder som før var gjort -

for å vise sin rettferdighet i den tid som nu er, så han kunde være rettferdig og gjøre den rettferdig som har troen på Jesus.

Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.

For vi holder for at mennesket blir rettferdiggjort ved troen, uten lov-gjerninger.

Eller er Gud bare jøders Gud? er han ikke også hedningers? Jo, han er også hedningers,

så sant Gud er én, og han rettferdiggjør de omskårne av troen og de uomskårne ved troen.

Ophever vi da loven ved troen? Langt derifra! vi stadfester loven.

Hvad skal vi da si at vår far Abraham har opnådd efter kjødet?

For blev Abraham rettferdiggjort av gjerninger, da har han noget å rose sig av. Men det har han ikke for Gud;

for hvad sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det blev regnet ham til rettferdighet;

men den som har gjerninger, ham tilregnes lønnen ikke av nåde, men som skyldighet;

den derimot som ikke har gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, ham regnes hans tro til rettferdighet.

Således priser også David det menneske salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:

Salige er de hvis overtredelser er forlatt, og hvis synder er skjult,

salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.