- English
- King James KJV
- Complete Jewish CJB
- World English WEBM
- Berean Standard BSB
- American Standard ASV
- Geneva GNV
- Young's Literal YLT
- Douay-Rheims DRC
- International
- Shqip ALB
- العربية SVD
- বাংলা BN-IRV
- မြန်မာ Judson
- 简体文 CUV-S
- 繁體中文 CUV-T
- Čeština BKR
- Nederlands STVE
- Français LSG
- Deutsch SCH
- Ελληνικά Vamvas
- ગુજરાતી GU-IRV
- Hausa HCB
- עברית Hebrew
- हिन्दी HCV
- Magyar KAROLI
- Bahasa Indonesia INDO-TB
- Italiano Diodati
- 日本語 Kougo
- 한국어 Korean
- മലയാളം MAL
- मराठी MRCV
- Norsk DNB
- فارسی OPV
- Polski BG
- Português Almeida
- Română Cornilescu
- Русский Synodal
- Español RVG
- Kiswahili Neno
- Svenska SV1917
- Tagalog TAG-ADB
- தமிழ் TCV
- తెలుగు TSA
- ภาษาไทย THAI-KJV
- Українська Ohienko
- Tiếng Việt CADMAN
- Yorùbá YCB
circa AD 48–96
Letters to the Churches
Paul and other apostles write to strengthen, correct, and encourage the scattered churches across the Roman world.
Вірші цього періоду
- До римлян 4:9бл. 60 н. е.
Чи ж це блаже́нство з обрізання чи з необрізання? Бо говоримо, що „віра залічена Авраамові в праведність“.
- До римлян 4:10бл. 60 н. е.
Як же залічена? Як був в обрізанні, чи в необрізанні? Не в обрізанні, але в необрізанні!
- До римлян 4:11бл. 60 н. е.
І прийняв він ознаку обрізання, — печать праведности через віру, що її в необрізанні мав, щоб йому бути отцем усіх віруючих, хоч були необрізані, щоб і їм залічено праведність,
- До римлян 4:12бл. 60 н. е.
і отцем обрізаних, не тільки тих, хто з обрізання, але й тих, хто ходить по слідах віри, що її в необрізанні мав наш отець Авраам.
- До римлян 4:13бл. 60 н. е.
Бо обі́тницю Авраамові чи його насінню, що бути йому спадкоємцем світу, дано не Зако́ном, але праведністю віри.
- До римлян 4:14бл. 60 н. е.
Бо коли спадкоємці ті, хто з Зако́ну, то спорожніла віра й зні́вечилась обі́тниця.
- До римлян 4:15бл. 60 н. е.
Бо Зако́н чинить гнів; де ж немає Закону, немає й пере́ступу.
- До римлян 4:16бл. 60 н. е.
Через це з віри, щоб було з милости, щоб обі́тниця певна була всім нащадкам, не тільки тому́, хто з Закону, але й тому́, хто з віри Авраама, що отець усім нам,
- До римлян 4:17бл. 60 н. е.
як написано: „Отцем багатьох наро́дів Я поставив тебе,“ — перед Богом, Якому він вірив, Який оживляє мертвих і кличе неіснуюче, як існуюче.
- До римлян 4:18бл. 60 н. е.
Він — проти надії — увірував у надії, що стане батьком багатьох народів, за сказаним: „Таке числе́нне буде насіння твоє!“
- До римлян 4:19бл. 60 н. е.
І не знеміг він у вірі, і не вважав свого тіла за вже омертвіле, бувши майже сторічним, ні утро́би Сариної за змертвілу,
- До римлян 4:20бл. 60 н. е.
і не мав сумніву в обі́тницю Божу через недові́рство, але зміцни́вся в вірі, і віддав славу Богові,
- До римлян 4:21бл. 60 н. е.
і був зовсім певний, що Він має силу й виконати те, що обіцяв.
- До римлян 4:22бл. 60 н. е.
Тому й „залічено це йому в праведність“.
- До римлян 4:23бл. 60 н. е.
Та не написано за нього одно́го, що залічено йому,
- До римлян 4:24бл. 60 н. е.
а за нас, — залі́читься й нам, що віруємо в Того, Хто воскресив із мертвих Ісуса, Господа нашого,
- До римлян 4:25бл. 60 н. е.
що був виданий за наші гріхи, і воскрес для ви́правдання нашого.
- До римлян 5:1бл. 60 н. е.
Отож, ви́правдавшись вірою, майте мир із Богом через Господа нашого Ісуса Христа,
- До римлян 5:2бл. 60 н. е.
через Якого ми вірою одержали доступ до тієї благода́ті, що в ній стоїмо́, і хва́лимось наді́єю слави Божої.
- До римлян 5:3бл. 60 н. е.
І не тільки нею, але й хвалимося в утисках, знаючи, що утиски приносять терпели́вість,
- До римлян 5:4бл. 60 н. е.
а терпеливість — до́свід, а досвід — надію,
- До римлян 5:5бл. 60 н. е.
а надія не засоро́мить, бо любов Божа вилилася в наші серця Святим Духом, даним нам.
- До римлян 5:6бл. 60 н. е.
Бо Христос, коли ми були́ ще недужі, своєї пори помер за нечестивих.
- До римлян 5:7бл. 60 н. е.
Бо навряд чи помре хто за праведника, ще бо за доброго може хто й відважиться вмерти.
- До римлян 5:8бл. 60 н. е.
А Бог дово́дить Свою любов до нас тим, що Христос умер за нас, коли ми були́ ще грішниками.