Letters to the Churches

我們若 是先分辨 自己,就不 至於 受審。

我們受審的時候,乃是被 主 懲治,免得 我們和 世 人一同定罪。

所以 我 弟兄們,你們聚會 吃的時候,要彼此 等待。

若有人 飢餓,可以在家 裡 先吃,免得 你們聚會,自己取 罪。 其餘的事,我來 的時候 再安排。

弟兄們,論到 屬靈的恩賜,我不 願意 你們 不明白。

你們作 外邦人 的時候,隨 事 被牽引,受迷惑,去 服事那啞巴 偶像,這是你們知道的。

所以 我告訴你們,被 神 的靈 感動的, 沒有 說「耶穌 是可咒詛」的;若 不是 被 聖 靈感動的,也 沒有 能 說「耶穌 是主」的。

恩賜 原有 分別,聖靈 卻 是一位。

職事 也 有 分別,主 卻 是一位。

功用 也 有 分別, 神 卻 是一位, 在眾人 裡面 運行 一切的事。

聖靈 顯 在 各人身上,是叫 人得益處。

這人 蒙 聖靈 賜 他智慧 的言語, 那 人也蒙 這位 聖靈 賜他知識 的言語,

又有一人 蒙 這位 聖靈 賜他信心,還 有一人 蒙 這位 聖靈 賜他醫病 的恩賜,

又 叫一人 能行 異能,又 叫一人 能作先知,又 叫一人 能辨別 諸靈,又叫一人 能說 方言,又 叫一人 能翻 方言。

這 一切 都是這 位 聖靈 所運行、 隨 己 意 分給 各人的。

就 如 身子 是 一個,卻 有 許多 肢體;而且 肢體 雖 多,仍是 一個 身子;基督 也 是這樣。

我們 不拘 是猶太人,是 希臘人,是 為奴的,是 自主的, 都 從 一位 聖靈 受洗, 成了 一個 身體,飲 於一位 聖靈。

身子 原 不 是 一個 肢體,乃 是許多肢體。

設若 腳 說:「我不 是 手,所以 不 屬 乎 身子,」它不 能因 此 就不 屬 乎 身子。

設若 耳 說:「我不 是 眼,所以 不 屬 乎 身子,」它 不 能因 此 就不 屬 乎 身子。

若 全 身 是眼,從哪裡 聽聲呢?若 全 身是耳,從哪裡 聞味呢?

但 如今, 神 隨 自己的意思 把肢體 俱 各 安排 在身 上了。

若 都 是 一個 肢體,身子 在哪裡呢?

但 如今 肢體 是多的,身子 卻 是一個。

眼 不 能 對手 說:「我用不 著 你。」頭 也 不 能對腳說:「我用不 著 你。」