Letters to the Churches

Bo gdybyśmy się sami rozsądzali, nie bylibyśmy sądzeni.

Lecz gdy sądzeni bywamy, od Pana bywamy ćwiczeni, abyśmy z światem nie byli potępieni.

Ale tak, bracia moi! gdy się schodzicie ku jedzeniu, oczekiwajcie jedni drugich.

A jeźli kto łaknie, niechże je w domu, abyście się na sąd nie schodzili. A inne rzeczy, gdy przyjdę, postanowię.

A o duchownych darach, bracia! nie chcę, abyście wiedzieć nie mieli.

Wiecie, iż gdyście poganami byli, do bałwanów niemych, jako was wodzono, daliście się prowadzić.

Przetoż oznajmuję wam, iż nikt przez Ducha Bożego mówiąc, nie rzecze Jezusa być przeklęstwem; i nikt nie może nazwać Jezusa Panem, tylko przez Ducha Świętego.

A różneć są dary, ale tenże Duch.

I różne są posługi, ale tenże Pan.

I różne są sprawy, ale tenże Bóg, który sprawuje wszystko we wszystkich.

A każdemu bywa dane objawienie Ducha ku pożytkowi.

Albowiem jednemu przez Ducha bywa dana mowa mądrości, a drugiemu mowa umiejętności przez tegoż Ducha;

A drugiemu wiara w tymże Duchu, a drugiemu dar uzdrawiania w tymże Duchu, a drugiemu czynienie cudów, a drugiemu proroctwo, a drugiemu rozeznanie duchów.

A drugiemu rozmaite języki, a drugiemu wykładanie języków.

A to wszystko sprawuje jeden a tenże Duch, udzielając z osobna każdemu, jako chce.

Albowiem jako ciało jedno jest, a członków ma wiele, ale wszystkie członki ciała jednego, choć ich wiele jest, są jednym ciałem: tak i Chrystus.

Albowiem przez jednego Ducha my wszyscy w jedno ciało jesteśmy ochrzczeni, bądź Żydowie, bądź Grekowie, bądź niewolnicy, bądź wolni, a wszyscy napojeni jesteśmy w jednego Ducha.

Albowiem ciało nie jest jednym członkiem, ale wieloma.

Jeźliby rzekła noga: Ponieważem nie jest ręką, nie jestem z ciała; izali dlatego nie jest z ciała?

A jeźliby rzekło ucho: Ponieważem nie jest okiem, nie jestem z ciała; izali dlatego nie jest z ciała?

Jeźliż wszystko ciało jest okiem, gdzież słuch? a jeźliż wszystko słuchem, gdzież powonienie?

Ale teraz Bóg ułożył członki, każdy z nich z osobna w ciele, jako chciał.

A jeźliby wszystkie były jednym członkiem, gdzieżby było ciało?

Ale teraz, acz jest wiele członków, lecz jedno jest ciało.

Nie może tedy rzec oko ręce: Nie potrzebuję ciebie, albo zaś głowa nogom: Nie potrzebuję was.