Parables についての聖句

わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。もし人がわたしにつながっており、またわたしがその人とつながっておれば、その人は実を豊かに結ぶようになる。わたしから離れては、あなたがたは何一つできないからである。

彼は空腹をおぼえて、何か食べたいと思った。そして、人々が食事の用意をしている間に、夢心地になった。

すると、天が開け、大きな布のような入れ物が、四すみをつるされて、地上に降りて来るのを見た。

その中には、地上の四つ足や這うもの、また空の鳥など、各種の生きものがはいっていた。

そして声が彼に聞えてきた、「ペテロよ。立って、それらをほふって食べなさい」。

ペテロは言った、「主よ、それはできません。わたしは今までに、清くないもの、汚れたものは、何一つ食べたことがありません」。

すると、声が二度目にかかってきた、「神がきよめたものを、清くないなどと言ってはならない」。

こんなことが三度もあってから、その入れ物はすぐ天に引き上げられた。

そのしるすところによると、アブラハムにふたりの子があったが、ひとりは女奴隷から、ひとりは自由の女から生れた。

女奴隷の子は肉によって生れたのであり、自由の女の子は約束によって生れたのであった。

さて、この物語は比喩としてみられる。すなわち、この女たちは二つの契約をさす。そのひとりはシナイ山から出て、奴隷となる者を産む。ハガルがそれである。

ハガルといえば、アラビヤではシナイ山のことで、今のエルサレムに当る。なぜなら、それは子たちと共に、奴隷となっているからである。

しかし、上なるエルサレムは、自由の女であって、わたしたちの母をさす。

すなわち、こう書いてある、 「喜べ、不妊の女よ。 声をあげて喜べ、産みの苦しみを知らない女よ。 ひとり者となっている女は多くの子を産み、 その数は、夫ある女の子らよりも多い」。

兄弟たちよ。あなたがたは、イサクのように、約束の子である。

しかし、その当時、肉によって生れた者が、霊によって生れた者を迫害したように、今でも同様である。

しかし、聖書はなんと言っているか。「女奴隷とその子とを追い出せ。女奴隷の子は、自由の女の子と共に相続をしてはならない」とある。

だから、兄弟たちよ。わたしたちは女奴隷の子ではなく、自由の女の子なのである。

キリスト・イエスの良い兵卒として、わたしと苦しみを共にしてほしい。

兵役に服している者は、日常生活の事に煩わされてはいない。ただ、兵を募った司令官を喜ばせようと努める。

また、競技をするにしても、規定に従って競技をしなければ、栄冠は得られない。

労苦をする農夫が、だれよりも先に、生産物の分配にあずかるべきである。

大きな家には、金や銀の器ばかりではなく、木や土の器もあり、そして、あるものは尊いことに用いられ、あるものは卑しいことに用いられる。

もし人が卑しいものを取り去って自分をきよめるなら、彼は尊いきよめられた器となって、主人に役立つものとなり、すべての良いわざに間に合うようになる。

おおよそ御言を聞くだけで行わない人は、ちょうど、自分の生れつきの顔を鏡に映して見る人のようである。