آيات كتابية عن Parables

انا الكرمة وانتم الاغصان. الذي يثبت فيّ وانا فيه هذا يأتي بثمر كثير. لانكم بدوني لا تقدرون ان تفعلوا شيئا.

‎فجاع كثيرا واشتهى ان يأكل. وبينما هم يهيئون له وقعت عليه غيبة‎.

‎فرأى السماء مفتوحة واناء نازلا عليه مثل ملاءة عظيمة مربوطة باربعة اطراف ومدلاة على الارض‎.

‎وكان فيها كل دواب الارض والوحوش والزحافات وطيور السماء‎.

‎وصار اليه صوت قم يا بطرس اذبح وكل‎.

‎فقال بطرس كلا يا رب لاني لم آكل قط شيئا دنسا او نجسا‎.

‎فصار اليه ايضا صوت ثانية ما طهره الله لا تدنسه انت‎.

‎وكان هذا على ثلاث مرات ثم ارتفع الاناء ايضا الى السماء

فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.

لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.

وكل ذلك رمز لان هاتين هما العهدان احداهما من جبل سيناء الوالد للعبودية الذي هو هاجر.

لان هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل اورشليم الحاضرة فانها مستعبدة مع بنيها.

واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة.

لانه مكتوب افرحي ايتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي ايتها التي لم تتمخض فان اولاد الموحشة اكثر من التي لها زوج.

واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.

ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.

لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.

اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة

فاشترك انت في احتمال المشقات كجندي صالح ليسوع المسيح.

ليس احد وهو يتجند يرتبك باعمال الحياة لكي يرضي من جنّده.

وايضا ان كان احد يجاهد لا يكلّل ان لم يجاهد قانونيا.

يجب ان الحرّاث الذي يتعب يشترك هو اولا في الاثمار.

ولكن في بيت كبير ليس آنية من ذهب وفضة فقط بل من خشب وخزف ايضا وتلك للكرامة وهذه للهوان.

فان طهّر احد نفسه من هذه يكون اناء للكرامة مقدسا نافعا للسيد مستعدا لكل عمل صالح

لانه ان كان احد سامعا للكلمة وليس عاملا فذاك يشبه رجلا ناظرا وجه خلقته في مرآة.