פסוקים על Circumcision

לכן אם ישמר הערל את משפטי התורה הלא תחשב לו ערלתו למילה׃

והערל מלדה המקים את התורה הלא הוא ידין אתך אשר יש לך הכתב והמילה ועברת את התורה׃

כי לא הנראה מחוץ הוא היהודי ולא הנראה מחוץ בבשר היא המילה׃

כי אם אשר בפנים הוא יהודי ומילה היא אשר בלב כפי הרוח ולא כפי הכתב אשר לא מבני אדם תהלתו כי אם מאת האלהים׃

ועתה האשור הזה העל המילה הוא אם גם על הערלה הלא אמרנו כי לאברהם נחשבה אמונתו לצדקה׃

ואין נחשבה לו אם בהיותו מהול או בעודנו ערל הן לא בהיותו מהול כי אם בערלתו׃

ואות המילה קבל לחותם צדקת האמונה אשר היתה לו בערלתו להיות לאב לכל המאמינים והם ערלים למען אף להם תחשב הצדקה׃

ולא על היותם זרע אברהם כלם בנים הם כי ביצחק יקרא לך זרע׃

כלומר לא בני הבשר המה בני האלהים כי אם בני ההבטחה הם הנחשבים לזרע׃

כי דבר הבטחה הוא מה שנאמר למועד אשוב ולשרה בן׃

ולא זאת בלבד כי כן היה גם ברבקה בהיותה הרה לאחד ליצחק אבינו׃

כי בטרם ילדו בניה ועוד לא עשו טוב או רע למען תקום עצת האלהים כפי בחירתו לא מתוך מעשים כי אם כרצון הקרא׃

נאמר לה כי רב יעבד צעיר׃

ככתוב ואהב את יעקב ואת עשו שנאתי׃

אם נמול האיש המקרא אל ימשך את ערלתו ואם ערל הוא אל ימול׃

אין המילה נחשבה ואין הערלה נחשבה כי אם שמירת מצות האלהים׃

אבל גם טיטוס אשר אתי אף כי יוני הוא לא הכרח להמול׃

מפני אחי השקר הנכנסים בסתר בתוכנו אשר באו לרגל את חרותנו אשר לנו בישוע המשיח למען העבידנו׃

אשר לא סרנו למשמעתם אף לא שעה אחת למען אשר תעמד בקרבכם אמתה של הבשורה׃

הנה אני פולוס אמר לכם כי אם תמולו לא יועיל לכם המשיח׃

ומעיד אני עוד הפעם בכל איש אשר ימול כי מחיב הוא לשמר את כל התורה׃

נגזרתם מן המשיח אתם המצטדקים בתורה נפלתם מן החסד׃

כי אנחנו ברוח ניחל מתוך האמונה לתקות הצדקה׃

כי במשיח איננה נחשבת לא המילה ולא הערלה כי אם האמונה הפעלת באהבה׃

היטבתם לרוץ מי חשך אתכם משמע אל האמת׃