آيات كتابية عن Wives

تطلب صوفا وكتانا وتشتغل بيدين راضيتين.

هي كسفن التاجر. تجلب طعامها من بعيد.

وتقوم اذ الليل بعد وتعطي اكلا لاهل بيتها وفريضة لفتياتها.

تتأمل حقلا فتأخذه وبثمر يديها تغرس كرما.

تنطّق حقويها بالقوة وتشدد ذراعيها.

تشعر ان تجارتها جيدة. سراجها لا ينطفئ في الليل.

تمد يديها الى المغزل وتمسك كفّاها بالفلكة.

تبسط كفيها للفقير وتمد يديها الى المسكين.

لا تخشى على بيتها من الثلج لان كل اهل بيتها لابسون حللا.

تعمل لنفسها موشيات. لبسها بوص وارجوان.

زوجها معروف في الابواب حين يجلس بين مشايخ الارض.

تصنع قمصانا وتبيعها وتعرض مناطق على الكنعاني.

العزّ والبهاء لباسها وتضحك على الزمن الآتي.

تفتح فمها بالحكمة وفي لسانها سنّة المعروف.

تراقب طرق اهل بيتها ولا تأكل خبز الكسل.

يقوم اولادها ويطوّبونها. زوجها ايضا فيمدحها.

لان هيرودس نفسه كان قد ارسل وامسك يوحنا واوثقه في السجن من اجل هيروديا امرأة فيلبس اخيه اذ كان قد تزوج بها.

وكانا كلاهما بارين امام الله سالكين في جميع وصايا الرب واحكامه بلا لوم.

ورجل اسمه حنانيا وامرأته سفيرة باع ملكا

واختلس من الثمن وامراته لها خبر ذلك وأتى بجزء ووضعه عند ارجل الرسل‎.

‎فوجد يهوديا اسمه اكيلا بنطي الجنس كان قد جاء حديثا من ايطالية وبريسكلا امراته. لان كلوديوس كان قد امر ان يمضي جميع اليهود من رومية. فجاء اليهما‎.

‎وابتدأ هذا يجاهر في المجمع. فلما سمعه اكيلا وبريسكلا اخذاه اليهما وشرحا له طريق الرب باكثر تدقيق‎.

فان المرأة التي تحت رجل هي مرتبطة بالناموس بالرجل الحي. ولكن ان مات الرجل فقد تحررت من ناموس الرجل.

فاذا ما دام الرجل حيّا تدعى زانية ان صارت لرجل آخر. ولكن ان مات الرجل فهي حرة من الناموس حتى انها ليست زانية ان صارت لرجل آخر.

ليوف الرجل المرأة حقها الواجب وكذلك المرأة ايضا الرجل.