Letters to the Churches

你們所受的,不是 奴僕 的心,仍舊 害怕;所受的,乃是 兒子 的心,因 此 我們呼叫:「阿爸!父!」

聖靈 與我們的 心 同證 我們是 神的 兒女;

既是 兒女,便是 後嗣,就是 神的 後嗣,和 基督 同作後嗣。如果 我們和他一同受苦, 也 必和他一同得榮耀。

我想, 現在 的苦楚 若比起 將來要 顯 於 我們 的榮耀 就不 足介意了。

受造之物 切望 等候 神的 眾子 顯出來。

因為 受造之物 服 在虛空之下,不是 自己願意,乃是 因 那叫他如此的。

但 受造之物 仍然 指望脫離 敗壞 的轄制,得享(享:原文是入) 神 兒女 自由 的榮耀。

我們知道,一切 受造之物 一同歎息, 勞苦,直到 如今。

不 但如此,就是 我們 這 有 聖靈 初結果子的,也是 自己 心裡 歎息,等候 得著兒子的名分,乃是我們的 身體 得贖。

我們得救 是在乎盼望;只是 所見的 盼望 不 是 盼望, 誰 還盼望 他所見 的呢(有古卷:人所看見的何必再盼望呢)?

但 我們若 盼望 那 所不 見的,就必 忍耐 等候。

況且,我們的 軟弱 有 聖靈 幫助; 我們本不 曉得 當 怎樣 禱告,只是 聖靈 親自 用說不出來的 歎息 替我們禱告。

鑒察 人心的,曉得 聖靈 的意思,因為 聖靈照著 神 的旨意替 聖徒 祈求。

我們曉得 萬事 都互相效力,叫 愛 神 的人得益處,就是 按 他旨意 被召的人。

因為 他預先所知道的 人,就 預先定下 效法 他 兒子 的模樣,使 他兒子 在許多 弟兄 中 作 長子。

預先所定下的 人 又 召 他們來; 所召來的 人 又 稱他們 為義; 所稱為義的 人 又 叫他們 得榮耀。

既是這樣,還有甚麼 說 的呢? 神 若 幫助 我們,誰 能敵擋 我們呢?

神 既 不 愛惜 自己的 兒子, 為 我們 眾人 捨了,豈 不 也把萬物 和 他 一同 白白地賜給 我們嗎?

誰 能控告 神 所揀選的人呢?有 神 稱他們為義了(或譯:是稱他們為義的 神嗎)。

誰 能定他們的罪呢?有基督 耶穌已經死了, 而且 從死裡復活, 現今 在 神的 右邊, 也 替 我們 祈求(有基督....或譯:是已經死了,而且從死裡復活,現今在 神的右邊,也替我們祈求的基督耶穌嗎)。

誰 能使我們 與 基督 的愛 隔絕呢?難道是患難嗎?是 困苦嗎?是 逼迫嗎?是 飢餓嗎?是 赤身露體嗎?是 危險嗎?是 刀劍嗎?

如 經上所記: 我們為你 的緣故 終日 被殺;人看 我們如 將宰的 羊。

然而,靠著 愛 我們的主,在 這一切的 事 上已經得勝有餘了。

因為 我深信 無論是 死,是 生,是 天使,是 掌權的,是 有能的,是 現在的事,是 將來的事,

是 高處的,是 低處的,是 別的 受造之物,都不能 叫我們 與 神 的愛 隔絕;這愛是在我們的 主 基督 耶穌 裡的。