Letters to the Churches

Ora, manifeste son le opere della carne, che sono: adulterio, fornicazione, immondizia, dissoluzione,

idolatria, avvelenamento, inimicizie, contese, gelosie, ire, risse, dissensioni,

sette, invidie, omicidii, ebbrezze, ghiottonerie, e cose a queste simiglianti; delle quali cose vi predico, come ancora già ho predetto, che coloro che fanno cotali cose non erederanno il regno di Dio.

Ma il frutto dello Spirito è: carità, allegrezza, pace, lentezza all’ira, benignità, bontà, fedeltà, mansuetudine, continenza.

Contro a cotali cose non vi è legge.

Or coloro che son di Cristo hanno crocifissa la carne con gli affetti, e con le concupiscenze.

Se noi viviamo per lo Spirito, camminiamo altresì per lo Spirito.

Non siamo vanagloriosi, provocandoci gli uni gli altri, invidiandoci gli uni gli altri.

FRATELLI, benchè alcuno sia soprappreso in alcun fallo, voi, gli spirituali, ristorate un tale con ispirito di mansuetudine; prendendo guardia a te stesso, che ancora tu non sii tentato.

Portate i carichi gli uni degli altri, e così adempiete la legge di Cristo.

Perciocchè, se alcuno si stima esser qualche cosa, non essendo nulla, inganna sè stesso nell’animo suo.

Ora provi ciascuno l’opera sua, ed allora avrà il vanto per riguardo di sè stesso solo, e non per riguardo d’altri.

Perciocchè ciascuno porterà il suo proprio peso.

Or colui che è ammaestrato nella parola, faccia parte d’ogni suo bene a colui che lo ammaestra.

Non v’ingannate: Iddio non si può beffare; perciocchè ciò che l’uomo avrà seminato, quello ancora mieterà.

Imperocchè colui che semina alla sua carne, mieterà della carne corruzione; ma, chi semina allo Spirito, mieterà dello Spirito vita eterna.

Or non veniam meno dell’animo facendo bene; perciocchè, se non ci stanchiamo, noi mieteremo nella sua propria stagione.

Mentre adunque abbiam tempo, facciam bene a tutti; ma principalmente a’ domestici della fede.

Voi vedete quanto gran lettere vi ho scritte di mia propria mano.

Tutti coloro che voglion piacere nella carne, per bel sembiante, vi costringono d’essere circoncisi; solo acciocchè non sieno perseguiti per la croce di Cristo.

Poichè eglino stessi, che son circoncisi, non osservano la legge; ma vogliono che siate circoncisi, acciocchè si gloriino della vostra carne.

Ma, quant’è a me, tolga Iddio ch’io mi glorii in altro che nella croce del Signor nostro Gesù Cristo, per la quale il mondo è crocifisso a me, ed io al mondo.

Perciocchè in Cristo Gesù nè la circoncisione, nè l’incirconcisione non è di alcun valore; ma la nuova creatura.

E sopra tutti coloro che cammineranno secondo questa regola sia pace, e misericordia; e sopra l’Israele di Dio.

Nel rimanente, niuno mi dia molestia, perciocchè io porto nel mio corpo le stimmate del Signor Gesù.