Srpski

Matej13

Isus poučava kraj mora

1
Onoga dana Isus je izašao iz kuće i seo uz jezero.
2
Oko njega se okupilo mnogo sveta, pa je morao da sedne u jednu lađicu, dok je sav narod stajao na obali.

Priča o sejaču

3
Mnogo im je govorio služeći se pričama: „Gle, izađe sejač da seje.
4
I kako je sejao, neka zrna su pala kraj puta. No, došle su ptice i pozobale ih.
5
Druga zrna su pala na kamenito tle, gde nisu imala mnogo zemlje. Brzo su iznikla, jer zemlja nije bila duboka.
6
Ali kada je sunce sinulo, spržilo je biljke, i pošto nisu imale koren, posušile su se.
7
Neka zrna su pala među trnje. Trnje naraste i poguši biljke.
8
Ipak, neka zrna su pala na dobru zemlju i donela rod: neka stostruko, neka šezdesetostruko, a neka tridesetostruko.
9
Ko ima uši, neka sluša!“

Objašnjenje svrhe priča

10
Tada mu pristupe njegovi učenici i upitaju ga: „Zašto im govoriš kroz priče?“
11
Isus im odgovori: „Vama je dano da saznate tajne Carstva nebeskog, a njima nije dano.
12
Jer ko ima, njemu će se dodati i izobilovaće, a onome koji nema, oduzeće se i to što ima.
13
Zato im govorim kroz priče, zato što gledaju, a ne vide, slušaju, a ne čuju i ne razumeju.
14
Na njima se ispunjava Isaijino proroštvo koje glasi: ’Slušaćete i nećete razumeti, gledaćete i nećete videti.
15
Jer je otvrdnulo srce ovoga naroda, uši su svoje začepili, oči su svoje zatvorili, da očima ne vide, da ušima ne čuju, da srcem ne razumeju i obrate se, da ih ja iscelim.’
16
A vaše oči su blažene što gledaju, i vaše uši što slušaju.
17
Jer zaista vam kažem: mnogi proroci i pravednici su želeli da vide ono što vi gledate, ali nisu videli, i da čuju što vi slušate, ali nisu čuli.

Objašnjenje priče o sejaču

18
Vi poslušajte, dakle, šta znači priča o sejaču.
19
Svakome ko sluša reč o Carstvu, a ne razume, dolazi Zli i otima što mu je posejano u srcu. To je ono seme što je uz put posejano.
20
A seme posejano na kamenito tle, to je onaj koji kad čuje Božiju reč, odmah je sa radošću prihvata,
21
ali pošto reč nije uhvatila korena u njemu, biva nepostojan. Kad nastane nevolja ili progonstvo zbog reči, on odmah otpada.
22
Ono seme što je posejano u trnje, to je onaj koji čuje reč, ali briga za ovozemaljske stvari i zavodljivost bogatstva uguše reč, te ostaje bez ploda.
23
A seme posejano na dobro tle, to je onaj koji reč sluša i razume, te onda zaista daje plod: stostruko, šezdesetostruko i tridesetostruko.“

Priča o kukolju

24
Isus im je ispričao drugu priču: „Carstvo nebesko je slično čoveku koji je posejao dobro seme na svojoj njivi.
25
Ali dok su njegovi ljudi spavali, dođe njegov neprijatelj, poseje kukolj među žito i ode.
26
Kada je usev izrastao i doneo plod, pokazao se i kukolj.
27
Sluge pristupiše svome domaćinu, pa mu rekoše: ’Gospodaru, nisi li ti posejao dobro seme na svojoj njivi? Odakle onda kukolj?’
28
’To je uradio neprijatelj’, odgovori im domaćin. Sluge ga onda upitaše: ’Hoćeš li, onda, da odemo i da ga pokupimo?’
29
Domaćin im odgovori: ’Ne, da ne biste sa kukoljem iščupali i žito.
30
Ostavite neka oboje rastu do žetve. A u vreme žetve ću reći žeteocima: skupite prvo kukolj i svežite ga u snopove da se spali, a žito odnesite u moju žitnicu.’“

Priča o zrnu gorušice

31
Isus im je izložio drugu priču: „Carstvo nebesko je slično gorušičinom zrnu koje čovek uzme i poseje na svojoj njivi.
32
Ono je doduše manje od sveg semenja, ali kada izraste, nadvisuje ostalo rastinje i postaje drvo na koje dolaze ptice nebeske i gnezde se po njegovim granama.“
33
Ispričao im je još jednu priču: „Carstvo nebesko je slično kvascu koji žena uzme i umesi sa tri mere brašna, dok sve testo ne uskisne.“
34
Sve ovo je Isus ispričao narodu kroz priče, i bez priča im ništa nije govorio,
35
da bi se ispunilo ono što je Bog rekao po proroku: „Moj govor biće u pričama, objaviću što je sakriveno od postanka sveta.“

Tumačenje priče o kukolju

36
Isus je onda raspustio narod i ušao u kuću. Njegovi učenici su došli k njemu i rekli mu: „Razjasni nam priču o kukolju na njivi.“
37
On im odgovori: „Sejač dobrog semena je Sin Čovečiji.
38
Njiva predstavlja svet. Dobro seme su podanici Carstva, a kukolj su podanici Zloga.
39
Neprijatelj koji je posejao kukolj – to je đavo. Žetva je svršetak sveta, a žeteoci anđeli.
40
I kao što se kukolj sakuplja i spaljuje, tako će biti na svršetku sveta.
41
Sin Čovečiji će poslati svoje anđele da sakupe iz njegovog Carstva sve one što navode na greh i one koji čine bezakonje,
42
pa će ih baciti u peć ognjenu. Tamo će biti plač i škrgut zuba.
43
Tada će pravednici zasjati kao sunce u Carstvu Oca svojega. Ko ima uši, neka sluša!

Priče o blagu i biseru

44
Carstvo nebesko je slično i blagu sakrivenom u polju, koje čovek nađe. On ga tada sakrije i sav radostan ode da proda sve što ima, pa kupi ono polje.
45
Nadalje, Carstvo nebesko je slično trgovcu koji traga za lepim biserima.
46
A kada nađe jedan skupoceni biser, on ode da rasproda sve što ima i kupi ga.
47
Carstvo nebesko je slično i ribarskoj mreži bačenoj u more koja zahvati razne vrste riba.
48
Kada se mreža napuni i izvuku je na obalu, onda ribari sednu, pa dobre ribe stave u sudove, a loše izbace.
49
Tako će biti i na svršetku sveta: izaći će anđeli pa će izdvojiti zle od pravednih
50
i baciti ih u peć ognjenu. Tamo će biti plač i škrgut zuba.
51
Razumete li sve ovo?“ Oni odgovoriše: „Da!“
52
On im onda reče: „Zato je svaki znalac Svetog pisma, poučen o Carstvu nebeskom, sličan domaćinu koji iz svoje riznice iznosi novo i staro.“

Odbacivanje u Nazaretu

53
Kada je Isus završio sa ovim pričama, otišao je odande.
54
Došao je u svoj zavičaj i učio meštane u njihovoj sinagogi. Oni su se divili i govorili: „Odakle ovome ovakva mudrost i čuda?
55
Nije li ovo drvodeljin sin? Ne zove li se njegova majka Marija, a njegova braća Jakov, Josif, Simon i Juda?
56
Nisu li i njegove sestre ovde među nama? Odakle mu onda sve to?“
57
Zato ga nisu prihvatili. Isus im reče: „Prorok je bez časti samo u svom zavičaju i u svom domu.“
58
Tu nije učinio mnogo čuda zbog njihovog neverovanja.
Settings

Reading style

Typeface

Font size 19px

Reading width 75 chars

Options