Sinai & The Law

واذا باع انسان بيت سكن في مدينة ذات سور فيكون فكاكه الى تمام سنة بيعه. سنة يكون فكاكه.

وان لم يفك قبل ان تكمل له سنة تامة وجب البيت الذي في المدينة ذات السور بتّة لشاريه في اجياله. لا يخرج في اليوبيل.

لكن بيوت القرى التي ليس لها سور حولها فمع حقول الارض تحسب يكون لها فكاك وفي اليوبيل تخرج.

واما مدن اللاويين بيوت مدن ملكهم فيكون لها فكاك مؤبّد للاويين.

والذي يفكه من اللاويين المبيع من بيت او من مدينة ملكه يخرج في اليوبيل لان بيوت مدن اللاويين هي ملكهم في وسط بني اسرائيل.

واما حقول المسارح لمدنهم فلا تباع لانها ملك دهري لهم

واذا افتقر اخوك وقصرت يده عندك فاعضده غريبا او مستوطنا فيعيش معك.

لا تأخذ منه ربا ولا مرابحة بل اخش الهك فيعيش اخوك معك.

فضتك لا تعطه بالربا وطعامك لا تعط بالمرابحة.

انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر ليعطيكم ارض كنعان فيكون لكم الها

واذا افتقر اخوك عندك وبيع لك فلا تستعبده استعباد عبد.

كاجير كنزيل يكون عندك. الى سنة اليوبيل يخدم عندك.

ثم يخرج من عندك هو وبنوه معه ويعود الى عشيرته. والى ملك آبائه يرجع.

لانهم عبيدي الذين اخرجتهم من ارض مصر لا يباعون بيع العبيد.

لا تتسلط عليه بعنف. بل اخش الهك.

واما عبيدك واماؤك الذين يكونون لك فمن الشعوب الذين حولكم. منهم تقتنون عبيدا واماء.

وايضا من ابناء المستوطنين النازلين عندكم منهم تقتنون ومن عشائرهم الذين عندكم الذين يلدونهم في ارضكم فيكونون ملكا لكم.

وتستملكونهم لابنائكم من بعدكم ميراث ملك. تستعبدونهم الى الدهر. واما اخوتكم بنو اسرائيل فلا يتسلط انسان على اخيه بعنف

واذا طالت يد غريب او نزيل عندك وافتقر اخوك عنده وبيع للغريب المستوطن عندك او لنسل عشيرة الغريب

فبعد بيعه يكون له فكاك. يفكه واحد من اخوته

او يفكه عمه او ابن عمه او يفكه واحد من اقرباء جسده من عشيرته او اذا نالت يده يفك نفسه.

فيحاسب شاريه من سنة بيعه له الى سنة اليوبيل ويكون ثمن بيعه حسب عدد السنين. كايام اجير يكون عنده.

ان بقي كثير من السنين فعلى قدرها يرد فكاكه من ثمن شرائه.

وان بقي قليل من السنين الى سنة اليوبيل يحسب له وعلى قدر سنيه يرد فكاكه.

كاجير من سنة الى سنة يكون عنده. لا يتسلط عليه بعنف امام عينيك.