God

誰 能控告 神 所揀選的人呢?有 神 稱他們為義了(或譯:是稱他們為義的 神嗎)。

誰 能定他們的罪呢?有基督 耶穌已經死了, 而且 從死裡復活, 現今 在 神的 右邊, 也 替 我們 祈求(有基督....或譯:是已經死了,而且從死裡復活,現今在 神的右邊,也替我們祈求的基督耶穌嗎)。

是 高處的,是 低處的,是 別的 受造之物,都不能 叫我們 與 神 的愛 隔絕;這愛是在我們的 主 基督 耶穌 裡的。

他們 是 以色列人;那兒子的名分、 榮耀、 諸約、 律法、 禮儀、 應許 都是他們的。

列祖 就是他們的祖宗;按 肉體說,基督 也是 從 他們出來的。他是 在萬有 之上, 永遠 可稱頌的 神。阿們!

這 不是 說 神 的話 落了空。因為 從以色列 生的 不 都是 以色列人,

這 就是說,肉身 所生的兒女 不是 神的 兒女,惟獨 那應許的 兒女 才算 是 後裔。

( 雙子還沒有 生下來, 善 惡 還沒有 做出來,只因要 顯明 神 揀選 人的旨意,不 在乎 人的行為,乃 在乎 召人的主。)

正如 經上所記:雅各 是我所愛的; 以掃 是我所惡的。

這樣,我們可說 甚麼呢?難道 神 有 甚麼不公平嗎?斷乎沒有!

因 他對摩西 說:我要憐憫 誰 就憐憫 誰, 要恩待 誰 就恩待 誰。

據此看來,這不在乎 那定意的,也不在乎 那奔跑的,只在乎 發憐憫的 神。

因為 經上 有話向法老 說:「我將你 興起來, 特要在 你 身上彰顯 我的 權能,並 要使 我的 名 傳 遍 天下。」

如此看來, 神要 憐憫 誰就憐憫誰, 要 叫誰剛硬 就叫誰剛硬。

你這個人 哪,你 是 誰,竟敢向 神 強嘴呢?受造之物 豈能 對造他的 說:「你為甚麼 這樣 造 我呢?」

倘若 神 要 顯明 他的忿怒, 彰顯 他的 權能,就 多多 忍耐 寬容 那可怒、預備 遭 毀滅 的器皿,

又 要 將他 豐盛的 榮耀 彰顯 在 那蒙憐憫、早預備 得 榮耀 的器皿上。

這 器皿就是 我們被 神所召的,不 但是 從猶太人 中, 也是 從外邦人 中。這有甚麼不可呢?

就像 神在 何西阿 書上說:那本來不是 我 子民的,我要稱為「我的 子民」; 本來不是 蒙愛的,我要稱為「蒙愛的」。

從前 在 甚麼地方 對他們 說:你們 不是 我的 子民,將來就在那裡 稱他們為「永生 神的 兒子」。

因為 主 要在 世上 施行 他的話,叫他的話都成全,速速地 完結。」

就如 經上所記: 我在 錫安 放 一塊絆腳的 石頭, 跌人的 磐石; 信 靠 他 的人必不至於 羞愧。

弟兄們,我 心裡 所願的, 向 神 所求的,是要 以色列人 得救。

我可以證明,他們向 神 有 熱心,但 不是 按著 真知識;

因為 不知道 神的 義, 想要 立 自己的 義,就不 服 神的 義了。