Bibelvers om Predestination

idet de lovet Gud og hadde yndest hos hele folket. Og Herren la hver dag dem som lot sig frelse, til menigheten.

men Gud opfylte på denne måte det som han forut forkynte ved alle profetenes munn, at hans Messias skulde lide.

for å gjøre det som din hånd og ditt råd forut hadde besluttet skulde skje.

Da hedningene hørte det, blev de glade og priste Herrens ord, og de tok ved troen så mange som var utsett til evig liv.

og han lot alle folkeslag av ett blod bo over hele jorderike, og satte dem faste tider og grenseskjell mellem deres bosteder,

Og han sa: Våre fedres Gud har utkåret dig til å kjenne hans vilje og se den rettferdige og høre røsten av hans munn;

blandt hvilke også I er kalt til Jesus Kristus

Og vi vet at alle ting tjener dem til gode som elsker Gud, dem som efter hans råd er kalt.

For dem som han forut kjente, dem har han også forut bestemt til å bli likedannet med hans Sønns billede, forat han skulde være den førstefødte blandt mange brødre;

og dem som han forut bestemte, dem har han også kalt; og dem som han kalte, dem har han også rettferdiggjort; og dem som han rettferdiggjorde, dem har han også herliggjort.

Hvem vil anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør;

heller ikke er alle, fordi de er Abrahams ætt, derfor hans barn; men: I Isak skal det nevnes dig en ætt,

det er: ikke kjødets barn er Guds barn, men løftets barn regnes til ætten;

for et løftes ord er dette: Ved denne tid vil jeg komme, og da skal Sara ha en sønn.

Og ikke bare dette; men så var det også med Rebekka, hun som var fruktsommelig ved én, Isak, vår far.

For da de ennu var ufødte og ennu ikke hadde gjort hverken godt eller ondt - forat Guds råd efter hans utvelgelse skulde stå ved makt, ikke ved gjerninger, men ved ham som kaller -

da blev det sagt til henne: Den eldste skal tjene den yngste;

som skrevet er: Jakob elsket jeg, men Esau hatet jeg.

Hvad skal vi da si? er der vel urettferdighet hos Gud? Langt derifra!

for til Moses sier han: Jeg vil miskunne mig over den som jeg miskunner mig over, og ynkes over den som Jeg ynkes over.

Så står det da ikke til den som vil, heller ikke til den som løper, men til Gud, som gjør miskunnhet.

For Skriften sier til Farao: Just til dette opreiste jeg dig at jeg kunde vise min makt på dig, og at mitt navn kunde bli kunngjort over all jorden.

Altså: hvem han vil, den miskunner han sig over; og hvem han vil, den forherder han.

Du vil da si til mig: Hvad har han da ennu å klage over? for hvem står vel hans vilje imot?

Men hvem er da du, menneske, som tar til gjenmæle mot Gud? Vil da verket si til virkeren: Hvorfor gjorde du mig slik?