آيات كتابية عن Predestination

مسبحين الله ولهم نعمة لدى جميع الشعب. وكان الرب كل يوم يضم الى الكنيسة الذين يخلصون

واما الله فما سبق وانبأ به بافواه جميع انبيائه ان يتألم المسيح قد تممه هكذا‎.

ليفعلوا كل ما سبقت فعيّنت يدك ومشورتك ان يكون‏‎.

‎فلما سمع الامم ذلك كانوا يفرحون ويمجدون كلمة الرب. وآمن جميع الذين كانوا معيّنين للحياة الابدية‎.

‎وصنع من دم واحد كل امة من الناس يسكنون على كل وجه الارض وحتم بالاوقات المعينة وبحدود مسكنهم‎.

فقال. اله آبائنا انتخبك لتعلم مشيئته وتبصر البار وتسمع صوتا من فمه‎.

الذين بينهم انتم ايضا مدعوو يسوع المسيح.

ونحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده.

لان الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين.

والذين سبق فعيّنهم فهؤلاء دعاهم ايضا. والذين دعاهم فهؤلاء بررهم ايضا. والذين بررهم فهؤلاء مجدهم ايضا.

من سيشتكي على مختاري الله. الله هو الذي يبرر.

ولا لانهم من نسل ابراهيم هم جميعا اولاد. بل باسحق يدعى لك نسل.

اي ليس اولاد الجسد هم اولاد الله بل اولاد الموعد يحسبون نسلا.

لان كلمة الموعد هي هذه. انا آتي نحو هذا الوقت ويكون لسارة ابن

وليس ذلك فقط بل رفقة ايضا وهي حبلى من واحد وهو اسحق ابونا.

لانه وهما لم يولدا بعد ولا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو.

قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير.

كما هو مكتوب احببت يعقوب وابغضت عيسو

فماذا نقول. ألعل عند الله ظلما. حاشا.

لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم واتراءف على من اتراءف.

فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل للّه الذي يرحم.

لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي ولكي ينادى باسمي في كل الارض.

فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء.

فستقول لي لماذا يلوم بعد. لان من يقاوم مشيئته.

بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله. ألعل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا.