آيات كتابية عن Self-Denial

فاميتوا اعضاءكم التي على الارض الزنى النجاسة الهوى الشهوة الرديّة الطمع الذي هو عبادة الاوثان

لا تكذبوا بعضكم على بعض اذ خلعتم الانسان العتيق مع اعماله

ليس احد وهو يتجند يرتبك باعمال الحياة لكي يرضي من جنّده.

معلّمة ايانا ان ننكر الفجور والشهوات العالمية ونعيش بالتعقل والبر والتقوى في العالم الحاضر

بالايمان ابراهيم لما دعي اطاع ان يخرج الى المكان الذي كان عتيدا ان يأخذه ميراثا فخرج وهو لا يعلم الى اين يأتي.

بالايمان تغرب في ارض الموعد كانها غريبة ساكنا في خيام مع اسحق ويعقوب الوارثين معه لهذا الموعد عينه.

في الايمان مات هؤلاء اجمعون وهم لم ينالوا المواعيد بل من بعيد نظروها وصدقوها وحيوها واقروا بانهم غرباء ونزلاء على الارض.

فان الذين يقولون مثل هذا يظهرون انهم يطلبون وطنا.

فلو ذكروا ذلك الذي خرجوا منه لكان لهم فرصة للرجوع.

بالايمان موسى لما كبر ابى ان يدعى ابن ابنة فرعون

مفضلا بالاحرى ان يذل مع شعب الله على ان يكون له تمتع وقتي بالخطية

فلنخرج اذا اليه خارج المحلّة حاملين عاره.

ايها الاحباء اطلب اليكم كغرباء ونزلاء ان تمتنعوا عن الشهوات الجسدية التي تحارب النفس

وان تكون سيرتكم بين الامم حسنة لكي يكونوا في ما يفترون عليكم كفاعلي شر يمجدون الله في يوم الافتقاد من اجل اعمالكم الحسنة التي يلاحظونها.

فاخضعوا لكل ترتيب بشري من اجل الرب. ان كان للملك فكمن هو فوق الكل

او للولاة فكمرسلين منه للانتقام من فاعلي الشر وللمدح لفاعلي الخير.

لان هكذا هي مشيئة الله ان تفعلوا الخير فتسكّتوا جهالة الناس الاغبياء.

كاحرار وليس كالذين الحرية عندهم سترة للشر بل كعبيد الله.

فاذ قد تألم المسيح لاجلنا بالجسد تسلحوا انتم ايضا بهذه النية. فان من تألم في الجسد كفّ عن الخطية

لكي لا يعيش ايضا الزمان الباقي في الجسد لشهوات الناس بل لارادة الله.

اللذين بهما قد وهب لنا المواعيد العظمى والثمينة لكي تصيروا بها شركاء الطبيعة الالهية هاربين من الفساد الذي في العالم بالشهوة.

لانهم من اجل اسمه خرجوا وهم لا يأخذون شيئا من الامم.

وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة شهادتهم ولم يحبوا حياتهم حتى الموت.