關於 Righteousness 的聖經經文

一心 一 口 榮耀 神─ 我們 主 耶穌 基督 的父!

所以,你們要彼此 接納, 如同基督 接納 你們 一樣,使 榮耀歸與 神。

但 你們 得在 基督 耶穌 裡 是本乎 神, 神 又使 他 成為 我們的 智慧、公義、 聖潔、 救贖。

然而,主 若 許我,我必快 到 你們 那裡去,並且 我所要知道的,不 是那些自高自大 之人的言語,乃 是他們的權能。

因為 神 的國 不在乎 言語,乃 在乎 權能。

所以 我告訴你們,被 神 的靈 感動的, 沒有 說「耶穌 是可咒詛」的;若 不是 被 聖 靈感動的,也 沒有 能 說「耶穌 是主」的。

我若 能說 萬人的 方言,並 天使的話語,卻 沒 有 愛,我就成了 鳴的 鑼, 響的 鈸一般。

我若 有 先知講道之能,也 明白 各樣 的奧祕, 各樣 的知識, 而且 有 全備 的信,叫 我能夠移 山,卻 沒 有 愛,我就算 不得甚麼。

我若 將所有 的 賙濟窮人,又 捨 己 身 叫 人焚燒,卻 沒 有 愛,仍然與我無 益。

愛 是恆久忍耐,又有恩慈;愛 是不 嫉妒;愛 是不 自誇,不 張狂,

不 做害羞的事,不 求 自己的益處,不 輕易發怒,不 計算 人的惡,

不 喜歡 不義,只 喜歡 真理;

凡事 包容,凡事 相信,凡事 盼望,凡事 忍耐。

愛 是永不 止息。先知 講道之能終必 歸於無有;說方言 之能終必 停止;知識 也終必 歸於無有。

我們現在 所知道 的有限,先知所講的 也 有限,

等 那完全的 來到,這有限的必歸於 無有了。

我作 孩子 的時候,話語 像 孩子,心思 像 孩子,意念 像 孩子,既 成了 人,就把孩子的事 丟棄了。

我們如今 彷彿對著 鏡子 觀看,模糊不清(原文是如同猜謎),到那時 就 要面 對 面了。我如今 所知道 的有限,到那時 就 全知道, 如同 主知道我一樣。

如今 常存 的有信,有望,有愛 這 三樣, 其中 最大 的是愛。

你們要醒悟 為善, 不 要犯罪,因為 有人 不認識 神。我說 這話是要叫 你們 羞愧。

若 有人 在 基督裡,他就是新 造的人,舊事 已過, 都變成 新的了。

神使 那無罪(無罪:原文是不 知 罪)的,替 我們 成為罪,好叫 我們 在 他 裡面成為 神 的義。

真實的 道理、 神 的大能; 仁義 的兵器 在左 在右;

你們和不信的 原不 相配,不要同負一軛。 義 和 不義 有甚麼 相交呢? 光明 和 黑暗 有甚麼 相通呢?

因為 依著 神 的意思憂愁,就生出 沒有後悔的 懊悔來,以致 得救;但 世俗的 憂愁 是叫 人死。