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God
提及 God 的經文
又說:我 要 倚賴 他; 又說:看哪,我 與 神 所給 我 的兒女。
所以,他 凡事 該 與他的弟兄 相同,為要 在 神 的事上成為 慈悲 忠信的 大祭司,為 百姓 的罪 獻上挽回祭。
因為 房屋 都必有 人 建造,但 建造 萬物的就是 神。
所以,我厭煩 那 世代的人, 說:他們 心裡 常常 迷糊,竟 不 曉得 我的 作為!
我 就 在怒 中 起誓說:他們斷不可 進 入 我的 安息。
弟兄們,你們要謹慎,免得 你們 中間 或有人 存著 不信的 惡 心,把 永生 神 離棄了。
但 我們 已經相信 的人得以進 入 那安息,正如 神所說:「我在 怒 中起誓說:『 他們斷不可進 入 我的 安息!』」其實 造物之工,從 創 世 以來已經成全了。
論到 第七日,有一處 說:「到 第七日, 神 就歇了 他 一切的 工。」
這樣看來,必另有一安息日的安息為 神的 子民 存留。
因為 那進 入 安息的, 乃是 歇了 自己的 工,正如 神 歇了他的工一樣。
神 的道 是活潑的, 是有功效的, 比 一切 兩刃 的劍 更快,甚至魂 與 靈, 骨節 與 骨髓,都能刺 入、剖開,連 心 中的思念 和 主意 都能辨明。
我們既然 有 一位已經升入 高天 尊榮的大 祭司,就是 神 的兒子 耶穌,便當持定 所承認的道。
凡 從人 間 挑選的 大祭司,是奉派 替 人 辦理屬 神的事,為 要獻上 禮物 和 贖罪祭(或譯:要為 罪獻上禮物和祭物)。
這大祭司的尊榮,沒有 人 自 取。惟要蒙 神 所 召,像 亞倫一樣。
如此,基督 也 不 是自 取榮耀 作 大祭司,乃 是在乎向 他 說「你 是 我的 兒子,我 今日 生 你」的那一位;
並蒙 神 照著 麥基洗德 的等次 稱 他為大祭司。
看你們學習的工夫,本該 作 師傅,誰知還得 有 人將 神 聖言 小學 的開端 另 教導 你們,並且 成了 那必須 吃 奶、 不能吃 乾 糧的人。
所以,我們應當離開 基督 道理 的開端,竭力進 到 完全的地步,不 必再 立 根基,就如那懊悔 死 行、 信 靠 神、
神 若 許我們,我們必 如此 行。
並 嘗過 神 善 道的滋味、 覺悟來 世 權能的人,
若是 離棄道理,就不能 叫他們重新 懊悔了。因為他們把 神 的兒子 重釘十字架, 明明地羞辱他。
就如 一塊田地, 吃過 屢次 下的 雨水, 生長 菜蔬,合乎 耕種的 人用,就從 神 得 福;
因為 神 並非 不公義,竟忘記 你們 所做的工 和 你們為 他 名 所顯的 愛心,就是 先前伺候 聖徒,如今還是 伺候。
當初 神 應許 亞伯拉罕的時候,因為 沒有 比自己更大 可以 指著 起誓的,就指著 自己 起誓,說:
「論 福,我必 賜大福 給你; 論子孫,我必叫你的 子孫多起來。」