circa 6 BC – AD 30
The Life of Jesus
The eternal Son of God enters history: born in Bethlehem, baptized in the Jordan, crucified at Golgotha, raised on the third day.
Wersety z tego okresu
- Marka 3:7ok. 31 n.e.
Ale Jezus z uczniami swymi ustąpił nad morze, a wielkie mnóstwo szło za nim z Galilei i z ziemi Judzkiej,
- Marka 3:8ok. 31 n.e.
I z Jeruzalemu, i z Idumei, i zza Jordanu, i z tych, którzy mieszkali około Tyru i Sydonu, wielkie mnóstwo, słysząc, jak wielkie rzeczy czynił, przyszli do niego.
- Marka 3:9ok. 31 n.e.
I rozkazał uczniom swoim, aby łódkę mieli zawsze w pogotowiu, dla ludu, aby go nie cisnęli.
- Marka 3:10ok. 31 n.e.
Albowiem ich wiele uzdrawiał, tak iż nań padali, aby się go dotykali, którzykolwiek choroby mieli.
- Marka 3:11ok. 31 n.e.
A duchowie nieczyści, gdy go ujrzeli, upadali przed nim i wołali, mówiąc: Ty jesteś Syn Boży!
- Marka 3:12ok. 31 n.e.
Ale ich on srodze gromił, żeby go nie objawiali.
- Marka 3:13ok. 31 n.e.
I wstąpił na górę, a wezwał do siebie tych, których sam chciał, i przyszli do niego.
- Marka 3:14ok. 31 n.e.
I postanowił ich dwanaście , aby z nim byli, a iżby je wysłał kazać Ewangieliję:
- Marka 3:15ok. 31 n.e.
I żeby mieli moc uzdrawiać choroby i wyganiać dyjabły:
- Marka 3:16ok. 31 n.e.
Szymona, któremu imię dał Piotr;
- Marka 3:17ok. 31 n.e.
I Jakóba, syna Zebedeuszowego, i Jana, brata Jakóbowego, (którym dał imię Boanerges, to jest: synowie gromu);
- Marka 3:18ok. 31 n.e.
I Andrzeja, i Filipa, i Bartłomieja, i Mateusza, i Tomasza, i Jakóba, syna Alfeuszowego, i Tadeusza, i Szymona Kananejczyka;
- Marka 3:19ok. 31 n.e.
I Judasza Iszkaryjota, który go też wydał.
- Marka 3:20ok. 31 n.e.
I przyszli do domu. I zgromadził się znowu lud, tak iż nie mogli ani chleba jeść.
- Marka 3:21ok. 31 n.e.
A gdy o tem usłyszeli jego powinni, przyszli, aby go pojmali; bo mówili, że odszedł od rozumu.
- Marka 3:22ok. 31 n.e.
A nauczeni w Piśmie, którzy byli przyszli z Jeruzalemu, mówili: Iż ma Beelzebuba, a iż przez książęcia dyjabelskiego wygania dyjabły.
- Marka 3:23ok. 31 n.e.
I wezwawszy ich, mówił do nich w podobieństwach: Jakoż może szatan szatana wyganiać?
- Marka 3:24ok. 31 n.e.
A jeźliże królestwo samo w sobie będzie rozdzielone, nie może się ostać ono królestwo.
- Marka 3:25ok. 31 n.e.
I dom, jeźliby sam przeciwko sobie był rozdzielony, nie będzie się mógł ostać on dom.
- Marka 3:26ok. 31 n.e.
Takci, jeźli szatan powstał sam przeciwko sobie i jest rozdzielony, nie może się ostać, ale koniec bierze.
- Marka 3:27ok. 31 n.e.
Nikt nie może sprzętu mocarzowego, wszedłszy do domu jego, rozchwycić, jeźliby pierwej mocarza onego nie związał; a potem dom jego splądruje.
- Marka 3:28ok. 31 n.e.
Zaprawdę powiadam wam, że wszystkie grzechy synom ludzkim będą odpuszczone, i bluźnierstwa, któremibykolwiek bluźnili;
- Marka 3:29ok. 31 n.e.
Ale kto bluźni przeciwko Duchowi Świętemu, nie ma odpuszczenia na wieki, ale winien jest sądu wiecznego.
- Marka 3:30ok. 31 n.e.
Bo mówili: Ma ducha nieczystego.
- Marka 3:31ok. 31 n.e.
Przyszli tedy bracia i matka jego, a stojąc przed domem, posłali do niego, i kazali go zawołać.