Jesus

¶ Denn es ziemte dem, um dessentwillen alles und durch den alles ist, als er viele Kinder zur Herrlichkeit führte, den Anführer ihres Heils durch Leiden zu vollenden.

Denn sowohl der, welcher heiligt, als auch die, welche geheiligt werden, stammen alle von einem ab.

Aus diesem Grunde schämt er sich auch nicht, sie Brüder zu nennen, sondern spricht:«Ich will deinen Namen meinen Brüdern verkündigen; inmitten der Gemeinde will ich dir lobsingen!»

Und wiederum:«Ich will mein Vertrauen auf ihn setzen»; und wiederum:«Siehe, ich und die Kinder, die mir Gott gegeben hat.»

¶ Da nun die Kinder Fleisch und Blut gemeinsam haben, ist er inähnlicher Weise dessen teilhaftig geworden, damit er durch den Tod den außer Wirksamkeit setzte, der des Todes Gewalt hat, nämlich den Teufel,

Denn er nimmt sich ja nicht der Engel an, sondern des Samens Abrahams nimmt er sich an.

Daher mußte er in allem den Brüdernähnlich werden, damit er barmherzig würde und ein treuer Hoherpriester vor Gott, um die Sünden des Volkes zu sühnen;

denn worin er selbst gelitten hat, als er versucht wurde, kann er denen helfen, die versucht werden.

¶ Daher, ihr heiligen Brüder, Genossen einer himmlischen Berufung, betrachtet den Apostel und Hohenpriester unsres Bekenntnisses, Jesus,

welcher treu ist dem, der ihn gemacht hat, wie auch Mose, in seinem ganzen Hause.

Denn dieser ist größerer Ehre wertgeachtet worden als Mose, wie ja doch der, welcher ein Haus bereitet hat, mehr Ehre verdient als das Haus selbst.

Denn jedes Haus wird von jemand bereitet; der aber alles bereitet hat, ist Gott.

Auch Mose zwar ist treu gewesen in seinem ganzen Hause als Diener, zum Zeugnis dessen, was gesagt werden sollte,

Christus aber als Sohnüber sein eigenes Haus; sein Haus sind wir, wenn wir die Freimütigkeit und den Ruhm der Hoffnung bis zum Ende fest behalten.

¶ Darum, wie der heilige Geist spricht:«Heute, wenn ihr seine Stimme hören werdet, so verstocket eure Herzen nicht,

sie prüften mich und sahen meine Werke vierzig Jahre lang.

Darum ward ich entrüstetüber dieses Geschlecht und sprach: Immerdar irren sie mit ihrem Herzen!

Sie aber erkannten meine Wege nicht, so daß ich schwur in meinem Zorn: Sie sollen nicht eingehen in meine Ruhe!»

Denn wir sind Christi Genossen geworden, wenn wir die anfängliche Zuversicht bis ans Ende festbehalten,

solange gesagt wird:«Heute, wenn ihr seine Stimme hören werdet, so verstocket eure Herzen nicht, wie in der Verbitterung.»

Welchen zürnte er aber vierzig Jahre lang? Waren es nicht die, welche gesündigt hatten, deren Leiber in der Wüste fielen?

Welchen schwur er aber, daß sie nicht in seine Ruhe eingehen sollten, als nur denen, die ungehorsam gewesen waren?

¶ So laßt uns nun fürchten, daß nicht etwa, während doch eine Verheißung zum Eingang in seine Ruhe hinterlassen ist, jemand von euch als zu spät gekommen erscheine!

Denn wir, die wir gläubig geworden sind, gehen in die Ruhe ein, wie er gesagt hat:«Daß ich schwur in meinem Zorn, sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen».

Und doch waren die Werke seit Grundlegung der Welt beendigt; denn er hat irgendwo von dem siebenten[Tag] also gesprochen:«Und Gott ruhte am siebenten Tag von allen seinen Werken»,