Letters to the Churches

כי הגר סיני הר בערב הוא והוא כנגד ירושלים של עתה כי היא בעבדות עם בניה׃

אבל ירושלים של מעלה היא חפשיה והיא אם כלנו׃

כי כתוב רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה׃

ואנחנו אחי הננו כיצחק בני ההבטחה׃

וכאשר הנולד לפי הבשר אז היה רדף את הנולד לפי הרוח כן הוא גם עתה׃

אבל הכתוב מה הוא אמר גרש האמה ואת בנה כי לא יירש בן האמה עם בן החפשיה׃

על כן אחי לא בני האמה אנחנו כי אם בני החפשיה׃

¶ ועתה עמדו נא בחרות אשר שחרר אתנו המשיח ואל תשובו להלכד בעל העבדות׃

הנה אני פולוס אמר לכם כי אם תמולו לא יועיל לכם המשיח׃

ומעיד אני עוד הפעם בכל איש אשר ימול כי מחיב הוא לשמר את כל התורה׃

נגזרתם מן המשיח אתם המצטדקים בתורה נפלתם מן החסד׃

כי אנחנו ברוח ניחל מתוך האמונה לתקות הצדקה׃

כי במשיח איננה נחשבת לא המילה ולא הערלה כי אם האמונה הפעלת באהבה׃

היטבתם לרוץ מי חשך אתכם משמע אל האמת׃

הפתוי הזה איננו מאת הקרא אתכם׃

מעט שאר מחמץ הוא את כל העסה׃

מבטח אני בכם באדון שלא תהיה רוח אחרת עמכם והעכר אתכם ישא את עונו יהיה מי שיהיה׃

ואני אחי אם אכריז עוד המילה על מה אהיה נרדף הלא אז מבטל מכשול הצלב׃

מי יתן ויכרתו המדיחים אתכם׃

כי אתם אחי לחרות נקראתם ובלבד שלא תהיה החרות תאנה לבשר אלא שתעבדו איש את רעהו באהבה׃

כי כל התורה כלולה במצוה אחת והיא ואהבת לרעך כמוך׃

אבל אם תנשכו ותאכלו איש את אחיו ראו פן תכלו איש על ידי רעהו׃

והנני אמר התהלכו ברוח ולא תמלאו את תאות הבשר׃

כי הבשר מתאוה הפך מן הרוח והרוח הפך מן הבשר ושניהם מתקוממים זה לזה עד שלא תוכלו לעשות את אשר תחפצו׃

ואם תנהגו על ידי הרוח אז אינכם תחת התורה׃