آيات كتابية عن The Resurrection

ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.

فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.

وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.

ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.

لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.

وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.

اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.

ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.

ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.

فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.

لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.

ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.

لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.

يا غبي. الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت.

والذي تزرعه لست تزرع الجسم الذي سوف يصير بل حبة مجردة ربما من حنطة او احد البواقي.

ولكن الله يعطيها جسما كما اراد ولكل واحد من البزور جسمه.

ليس كل جسد جسدا واحدا بل للناس جسد واحد وللبهائم جسد آخر. وللسمك آخر وللطير آخر.

واجسام سماوية واجسام ارضية. لكن مجد السماويات شيء ومجد الارضيات آخر.

مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.

هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.

يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.

يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.

هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.

لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.

الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.