關於 Righteousness 的聖經經文

亞伯 因著信,獻祭與 神,比該隱 所獻的 更 美,因 此 便得了稱 義 的見證,就是 神 指 他 禮物 作的見證。他雖然死了,卻 因 這信,仍舊 說話。

他們 因著 信,制伏了 敵國,行了 公義,得了 應許,堵了 獅子 的口,

凡 管教的事, 當時 不覺得 快樂,反 覺得愁苦;後來 卻 為那經 練過 的人 結出 平安的 果子,就是義。

在 神 我們的父 面前,那清潔 沒有玷污的 虔誠,就是 看顧 在 患難 中 的孤兒 寡婦,並且保守 自己 不沾染 世俗。

我的 弟兄們,若 有人 說 自己有 信心,卻 沒 有 行為,有甚麼 益處呢?這信心 能 救 他嗎?

若是 弟兄 或是 姊妹, 赤身露體,又 缺了 日用的 飲食;

你們 中間 有人 對他們 說:「 平平安安地 去吧!願你們穿得暖, 吃得飽」,卻 不 給 他們 身體 所需用的,這有甚麼 益處呢?

這樣,信心 若 沒 有 行為 就是 死的。

必有人 說:「你 有 信心,我 有 行為;你將你 沒有 行為 的信心 指給 我看,我 便藉著 我的 行為,將我的信心 指給 你看。」

你 信 神 只有 一位,你信的 不錯;鬼魔 也 信,卻是 戰驚。

虛浮的 人哪,你願意 知道 沒有 行為 的信心 是 死的嗎?

我們的 祖宗 亞伯拉罕 把他 兒子 以撒 獻 在壇 上,豈不是 因 行為 稱義嗎?

可見, 信心 是與他的 行為 並行,而且 信心 因著 行為 才得成全。

這就應驗 經上 所說:「 亞伯拉罕 信 神, 這就算 為 他 的義。」他又 得稱為 神 的朋友。

這樣看來, 人 稱義 是因著 行為, 不是 單 因著 信。

妓女 喇合 接待 使者,又 放他們從別的 路 上出去, 不 也 是一樣 因 行為 稱義嗎?

身體 沒有 靈魂 是 死的, 信心 沒有 行為 也 是 死的。

泉源 從 一個 眼 裡能發出 甜 苦兩樣的水嗎?

我的 弟兄們, 無花果樹 能 生 橄欖嗎? 葡萄樹 能結無花果嗎?鹹 水 裡也不能 發出 甜水來。

你們 中間 誰 是有智慧 有見識的呢?他 就當在智慧的 溫柔 上 顯出 他的善 行來。

你們 心 裡 若 懷著 苦毒的 嫉妒 和 紛爭,就不可 自誇,也 不可說謊話 抵擋 真道。

這樣的 智慧 不 是 從上頭 來的,乃是 屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。

在何處 有嫉妒、 紛爭,就在何處 有擾亂 和 各樣的 壞 事。

惟獨 從上頭來的 智慧,先 是 清潔,後是 和平,溫良 柔順,滿有 憐憫,多結善 果,沒有偏見, 沒有假冒。

並且 使人 和平的,是用 和平 所栽種 的義 果。