关于 Tongues 的圣经经文

又 叫 一 人 能 行 异 能 ， 又 叫 一 人 能 作 先 知 ， 又 叫 一 人 能 辨 别 诸 灵 ， 又 叫 一 人 能 说 方 言 ， 又 叫 一 人 能 ? 方 言 。

神 在 教 会 所 设 立 的 ： 第 一 是 使 徒 ， 第 二 是 先 知 ， 第 三 是 教 师 ， 其 次 是 行 异 能 的 ， 再 次 是 得 恩 赐 医 病 的 ， 帮 助 人 的 ， 治 理 事 的 ， 说 方 言 的 。

岂 都 是 得 恩 赐 医 病 的 麽 ？ 岂 都 是 说 方 言 的 麽 ？ 岂 都 是 ? 方 言 的 麽 ？

爱 是 永 不 止 息 。 先 知 讲 道 之 能 终 必 归 於 无 有 ； 说 方 言 之 能 终 必 停 止 ； 知 识 也 终 必 归 於 无 有 。

那 说 方 言 的 ， 原 不 是 对 人 说 ， 乃 是 对 神 说 ， 因 为 没 有 人 听 出 来 。 然 而 ， 他 在 心 灵 里 却 是 讲 说 各 样 的 奥 秘 。

但 作 先 知 讲 道 的 ， 是 对 人 说 ， 要 造 就 、 安 慰 、 劝 勉 人 。

说 方 言 的 ， 是 造 就 自 己 ； 作 先 知 讲 道 的 ， 乃 是 造 就 教 会 。

我 愿 意 你 们 都 说 方 言 ， 更 愿 意 你 们 作 先 知 讲 道 ； 因 为 说 方 言 的 ， 若 不 ? 出 来 ， 使 教 会 被 造 就 ， 那 作 先 知 讲 道 的 ， 就 比 他 强 了 。

弟 兄 们 ， 我 到 你 们 那 里 去 ， 若 只 说 方 言 ， 不 用 启 示 ， 或 知 识 ， 或 预 言 ， 或 教 训 ， 给 你 们 讲 解 ， 我 与 你 们 有 甚 麽 益 处 呢 ？

就 是 那 有 声 无 气 的 物 ， 或 箫 ， 或 琴 ， 若 发 出 来 的 声 音 没 有 分 别 ， 怎 能 知 道 所 吹 所 弹 的 是 甚 麽 呢 ？

若 吹 无 定 的 号 声 ， 谁 能 预 备 打 仗 呢 ？

你 们 也 是 如 此 。 舌 头 若 不 说 容 易 明 白 的 话 ， 怎 能 知 道 所 说 的 是 甚 麽 呢 ？ 这 就 是 向 空 说 话 了 。

世 上 的 声 音 ， 或 者 甚 多 ， 却 没 有 一 样 是 无 意 思 的 。

我 若 不 明 白 那 声 音 的 意 思 ， 这 说 话 的 人 必 以 我 为 化 外 之 人 ， 我 也 以 他 为 化 外 之 人 。

你 们 也 是 如 此 ， 既 是 切 慕 属 灵 的 恩 赐 ， 就 当 求 多 得 造 就 教 会 的 恩 赐 。

所 以 那 说 方 言 的 ， 就 当 求 着 能 ? 出 来 。

我 若 用 方 言 祷 告 ， 是 我 的 灵 祷 告 ， 但 我 的 悟 性 没 有 果 效 。

这 却 怎 麽 样 呢 ？ 我 要 用 灵 祷 告 ， 也 要 用 悟 性 祷 告 ； 我 要 用 灵 歌 唱 ， 也 要 用 悟 性 歌 唱 。

不 然 ， 你 用 灵 祝 谢 ， 那 在 座 不 通 方 言 的 人 ， 既 然 不 明 白 你 的 话 ， 怎 能 在 你 感 谢 的 时 候 说 阿 们 呢 ？

你 感 谢 的 固 然 是 好 ， 无 奈 不 能 造 就 别 人 。

我 感 谢 神 ， 我 说 方 言 比 你 们 众 人 还 多 。

但 在 教 会 中 ， 宁 可 用 悟 性 说 五 句 教 导 人 的 话 ， 强 如 说 万 句 方 言 。

律 法 上 记 着 ： 主 说 ： 我 要 用 外 邦 人 的 舌 头 和 外 邦 人 的 嘴 唇 向 这 百 姓 说 话 ； 虽 然 如 此 ， 他 们 还 是 不 听 从 我 。

这 样 看 来 ， 说 方 言 不 是 为 信 的 人 作 证 据 ， 乃 是 为 不 信 的 人 ； 作 先 知 讲 道 不 是 为 不 信 的 人 作 证 据 ， 乃 是 为 信 的 人 。

所 以 ， 全 教 会 聚 在 一 处 的 时 候 ， 若 都 说 方 言 ， 偶 然 有 不 通 方 言 的 ， 或 是 不 信 的 人 进 来 ， 岂 不 说 你 们 癫 狂 了 麽 ？