Біблійні вірші про Boasting

А Божа праведність через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує, бо різниці немає,

бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави,

але дарма́ виправдуються Його благода́ттю, через відку́плення, що в Ісусі Христі,

що Його Бог дав у жертву прими́рення в крові Його через віру, щоб виявити Свою праведність через відпу́щення давніше вчинених гріхів,

за довготерпі́ння Божого, щоб виявити Свою праведність за теперішнього ча́су, щоб бути Йому праведним, і виправдувати того, хто вірує в Ісуса.

Тож де похвальба́? Виключена. Яким зако́ном? Законом діл? Ні, але зако́ном віри.

Отож, ми визнаємо, що люди́на виправдується вірою, — без діл Зако́ну.

Хіба ж Бог тільки для юдеїв, а не й для поган? Так, і для поган,

бо є один тільки Бог, що ви́правдає обрізання з віри й необрізання через віру.

Тож чи не нищимо ми Зако́на вірою? Зо́всім ні, — але зміцнюємо Зако́на.

Коли ж деякі з галу́зок відломи́лися, а ти, бувши дике оливне дерево, прищепи́вся між них і став спільнико́м то́вщу оли́вного ко́реня,

то не вихваляйся перед галу́зками; а коли вихваля́єшся, то знай, що не ти носиш кореня, але корінь тебе.

Отже скажеш: „Галу́зки відломи́лися, щоб я прищепи́вся“.

Добре. Вони відломились невірством, а ти тримаєшся вірою; не величайся, але бійся.

Бо коли Бог природних галу́зок не пожалував, то Він і тебе не пожа́лує!

Бо Христос не послав мене, щоб христити, а звіщати Єва́нгелію, і то не в мудрості слова, щоб безсилим не став хрест Христа.

Бож слово про хреста тим, що гинуть, — то глупо́та, а для нас, що спасаємось, — Сила Божа!

Бо написано: „Я погублю́ мудрість премудрих, а розум розумних відки́ну!“

Де мудрий? Де книжник? Де дослі́дувач віку цього́? Хіба Бог мудрість світу цього́ не змінив на глупо́ту?

Через те ж, що світ мудрістю не зрозумів Бога в мудрості Божій, то Богові вгодно було́ спасти віруючих через ду́рість проповіді.

Бо й юдеї жадають ознак, і греки пошу́кують мудрости,

а ми проповідуємо Христа розп'я́того, — для юдеїв згі́ршення, а для греків — безу́мство,

а для самих покликаних юдеїв та греків — Христа, Божу силу та Божу мудрість!

Бо Боже й немудре — розумніше воно від людей, а Боже не́мічне — сильніше воно від людей!

Дивіться бо, браття, на ваших покликаних, що небагато-хто мудрі за ті́лом, небагато-хто сильні, небагато-хто шляхе́тні.