Gå til innhold

circa 1446 BC

Sinai & The Law

God meets Israel at Mount Sinai, reveals the Ten Commandments, and establishes the Tabernacle and the priestly covenant.

1,657 vers · 2 bøker dekket

Vers fra denne perioden

Filtrer etter bok
  1. 3 Mosebok 6:24ca. 1490 f.Kr.

    Og Herren talte til Moses og sa:

  2. 3 Mosebok 6:25ca. 1490 f.Kr.

    Tal til Aron og hans sønner og si: Dette er loven om syndofferet: På det sted hvor brennofferet slaktes, skal syndofferet slaktes for Herrens åsyn; det er høihellig.

  3. 3 Mosebok 6:26ca. 1490 f.Kr.

    Den prest som bærer frem syndofferet, kan ete det; det skal etes på et hellig sted, i forgården til sammenkomstens telt.

  4. 3 Mosebok 6:27ca. 1490 f.Kr.

    Enhver som rører ved dets kjøtt, skal være hellig; og om det skvetter noget av dets blod på et klædningsstykke, skal du tvette det på et hellig sted.

  5. 3 Mosebok 6:28ca. 1490 f.Kr.

    Er det et lerkar det kokes i, så skal det slås i stykker; men er det kokt i et kobberkar, så skal karet skures og skylles med vann.

  6. 3 Mosebok 6:29ca. 1490 f.Kr.

    Alt mannkjønn blandt prestene kan ete det; det er høihellig.

  7. 3 Mosebok 6:30ca. 1490 f.Kr.

    Men intet syndoffer som der bæres blod av inn i sammenkomstens telt for å gjøre soning i helligdommen, må etes; det skal brennes op med ild.

  8. 3 Mosebok 7:1ca. 1490 f.Kr.

    Og dette er loven om skyldofferet: Det er høihellig.

  9. 3 Mosebok 7:2ca. 1490 f.Kr.

    På det sted hvor brennofferet slaktes, skal skyldofferet slaktes, og dets blod skal sprenges rundt om på alteret.

  10. 3 Mosebok 7:3ca. 1490 f.Kr.

    Og alt fettet skal ofres, både halen og fettet som dekker innvollene,

  11. 3 Mosebok 7:4ca. 1490 f.Kr.

    og begge nyrene med det fett som er på dem, ved lendene, og den store leverlapp; den skal tas ut sammen med nyrene.

  12. 3 Mosebok 7:5ca. 1490 f.Kr.

    Og presten skal brenne det på alteret som ildoffer til Herren; det er et skyldoffer.

  13. 3 Mosebok 7:6ca. 1490 f.Kr.

    Alt mannkjønn blandt prestene kan ete det; på et hellig sted skal det etes; det er høihellig.

  14. 3 Mosebok 7:7ca. 1490 f.Kr.

    Med skyldofferet skal det være likesom med syndofferet; det gjelder én lov for begge; den prest som gjør soning med det, ham skal det tilhøre.

  15. 3 Mosebok 7:8ca. 1490 f.Kr.

    Når en prest ofrer brennoffer for nogen, så skal huden av det brennoffer han har ofret, tilhøre den samme prest.

  16. 3 Mosebok 7:9ca. 1490 f.Kr.

    Og ethvert matoffer som bakes i ovn, eller som stekes i panne eller på helle, skal tilhøre den prest som ofrer det.

  17. 3 Mosebok 7:10ca. 1490 f.Kr.

    Og ethvert matoffer som er blandet med olje, eller som er tørt, skal høre alle Arons sønner til, den ene som den andre.

  18. 3 Mosebok 7:11ca. 1490 f.Kr.

    Og dette er loven om takkofferet som ofres til Herren:

  19. 3 Mosebok 7:12ca. 1490 f.Kr.

    Dersom nogen ofrer det til lovprisning, så skal han foruten slaktofferet som bæres frem til lovprisning, ofre usyrede kaker med olje i og usyrede brødleiver smurt med olje, og fint mel knadd til kaker med olje i.

  20. 3 Mosebok 7:13ca. 1490 f.Kr.

    Dette er den offergave han skal bære frem foruten det slaktoffer som bæres frem til takk og lovprisning, og dessuten syrede kaker.

  21. 3 Mosebok 7:14ca. 1490 f.Kr.

    Av dette offer skal han bære frem én kake av hvert slag som gave til Herren; det skal tilhøre presten som sprenger takkofferets blod på alteret.

  22. 3 Mosebok 7:15ca. 1490 f.Kr.

    Kjøttet av et takkoffer som bæres frem til lovprisning, skal etes på den dag det ofres; intet av det skal bli liggende til om morgenen.

  23. 3 Mosebok 7:16ca. 1490 f.Kr.

    Dersom nogens slaktoffer er et lovet offer eller et frivillig offer, skal det etes på den dag det ofres; men det som levnes, kan etes den næste dag.

  24. 3 Mosebok 7:17ca. 1490 f.Kr.

    Men hvad som enda blir tilovers av slaktofferets kjøtt, skal på den tredje dag brennes op med ild.

  25. 3 Mosebok 7:18ca. 1490 f.Kr.

    Om nogen på den tredje dag eter av takkofferets kjøtt, da har Herren ikke velbehag i offeret; det skal ikke regnes den som ofret det, til gode, det skal være en vederstyggelighet, og den som eter av det, gjør en misgjerning som han kommer til å bøte for.