TRV
- English
- King James KJV
- Complete Jewish CJB
- World English WEBM
- Berean Standard BSB
- American Standard ASV
- Geneva GNV
- Young's Literal YLT
- Douay-Rheims DRC
- International
- Shqip ALB
- العربية SVD
- বাংলা BN-IRV
- မြန်မာ Judson
- 简体文 CUV-S
- 繁體中文 CUV-T
- Čeština BKR
- Nederlands STVE
- Français LSG
- Deutsch SCH
- Ελληνικά Vamvas
- ગુજરાતી GU-IRV
- Hausa HCB
- עברית Hebrew
- हिन्दी HCV
- Magyar KAROLI
- Bahasa Indonesia INDO-TB
- Italiano Diodati
- 日本語 Kougo
- 한국어 Korean
- മലയാളം MAL
- मराठी MRCV
- Norsk DNB
- فارسی OPV
- Polski BG
- Português Almeida
- Română Cornilescu
- Русский Synodal
- Español RVG
- Kiswahili Neno
- Svenska SV1917
- Tagalog TAG-ADB
- தமிழ் TCV
- తెలుగు TSA
- ภาษาไทย THAI-KJV
- Українська Ohienko
- Tiếng Việt CADMAN
- Yorùbá YCB
آیات کتاب مقدس دربارهٔ Prudence: General references
آیات دربارهٔ General references
زیرا گوش، سخنان را امتحان میكند، چنانكه كام، طعام را ذوق مینماید.
انصاف را برای خود اختیار كنیم، و در میان خود نیكویی را بفهمیم.
{رای یَدُوتون سالار مغنیان. مزمور داود} گفتم راههای خود را حفظ خواهم کرد تا به زبانم خطا نورزم. دهان خود را به لجام نگاه خواهم داشت، مادامی که شریر پیش من است.
فرخنده است شخصی که رئوف و قرض دهنده باشد. او کارهای خود را به انصاف استوار میدارد.
ای پسرم، اگر برای همسایه خود ضامن شده، و به جهت شخص بیگانه دست داده باشی،
و از سخنان دهان خود در دام افتاده، و از سخنان دهانت گرفتار شده باشی،
من حكمتم و در زیركی سكونت دارم، و معرفت تدبیر را یافتهام.
كسی كه به نَمّامی گردش میكند، سرّها را فاش میسازد، اما شخص امیندل، امر را مخفی میدارد.
كسی كه برای غریب ضامن شود البته ضرر خواهد یافت، و كسی كه ضمانت را مكروه دارد ایمن میباشد.
هر كه اهل خانه خود را برنجاند نصیب اوباد خواهد بود، و احمق بنده حكیمدلان خواهد شد.
انسان برحسب عقلش ممدوح میشود، اما كجدلان خجل خواهند گشت.
غضب احمق فوراً آشكار میشود، اما خردمند خجالت را میپوشاند.
مرد زیرك علم را مخفی میدارد، اما دل احمقان حماقت را شایع میسازد.
هر شخص زیرك با علم عمل میكند، اما احمق حماقت را منتشر میسازد.
حكمت مرد زیرك این است كه راه خود را درك نماید، اما حماقت احمقان فریب است.
مرد جاهل هر سخن را باور میكند، اما مرد زیرك در رفتار خود تأمّل مینماید.
مرد حكیم میترسد و از بدی اجتناب مینماید، اما احمق از غرور خود ایمن میباشد.
نصیب جاهلان حماقت است، اما معرفت، تاجِ زیركان خواهد بود.
احمق تأدیب پدر خود را خوار میشمارد، اما هر كه تنبیه را نگاه دارد زیرك میباشد.
از عدم مشورت، تدبیرها باطل میشود، امااز كثرت مشورتدهندگان برقرار میماند.
هر كه در كلام تعقّل كند سعادتمندی خواهد یافت، و هر كه به خداوند توكّل نماید خوشابحال او.
هر كه دل حكیم دارد فهیم خوانده میشود، و شیرینی لبها علم را میافزاید.
بنده عاقل بر پسر پستفطرت مسلّط خواهد بود، و میراث را با برادران تقسیم خواهد نمود.
مرد ناقصالعقل دست میدهد و در حضور همسایه خود ضامن میشود.
دل مرد فهیم معرفت را تحصیل میكند، و گوش حكیمان معرفت را میطلبد.