TRV
circa 6 BC – AD 30
The Life of Jesus
The eternal Son of God enters history: born in Bethlehem, baptized in the Jordan, crucified at Golgotha, raised on the third day.
Verše z tohoto období
- Marek 9:32asi 32 n. l.
Oni pak nesrozuměli tomu povědění, a ostýchali se ho otázati.
- Marek 9:33asi 32 n. l.
I přišel do Kafarnaum, a v domě byv, otázal se jich: Co jste na cestě mezi sebou rozjímali?
- Marek 9:34asi 32 n. l.
A oni mlčeli. Nebo hádali se byli na cestě mezi sebou, kdo by z nich byl větší.
- Marek 9:35asi 32 n. l.
A posadiv se, zavolal dvanácti, a dí jim: Chce-li kdo první býti, budeť všech nejposlednější a všech služebník.
- Marek 9:36asi 32 n. l.
A vzav pacholátko, postavil je uprostřed nich, a vzav je na lokty své, řekl jim:
- Marek 9:37asi 32 n. l.
Kdož by koli jedno z takových dítek přijal ve jménu mém, mneť přijímá; a kdož by mne koli přijal, ne mneť přijímá, ale toho, kterýž mne poslal.
- Marek 9:38asi 32 n. l.
I odpověděl mu Jan, řka: Mistře, viděli jsme tam jednoho, an ve jménu tvém ďábly vymítá, kterýž nechodí s námi; i bránili jsme mu, protože s námi nechodí.
- Marek 9:39asi 32 n. l.
Ježíš pak řekl: Nebraňtež mu. Nebť není žádného, kterýž by divy činil ve jménu mém, ať by mohl snadně zle mluviti o mně.
- Marek 9:40asi 32 n. l.
Nebo kdož není proti nám, s námiť jest.
- Marek 9:41asi 32 n. l.
Kdož by koli zajisté dal vám píti číši vody ve jménu mém, protože jste Kristovi, amen pravím vám, neztratíť nikoli odplaty své.
- Marek 9:42asi 32 n. l.
A kdožť by koli pohoršil jednoho z těchto maličkých, věřících ve mne, mnohem by lépe mu bylo, aby byl zavěšen na hrdlo jeho žernov mlýnský a vržen byl do moře.
- Marek 9:43asi 32 n. l.
A horšila-li by tě ruka tvá, utni ji. Lépeť jest tobě bezrukému vjíti do života, raději nežli obě ruce majícímu jíti do pekla, v oheň neuhasitelný,
- Marek 9:44asi 32 n. l.
Kdež červ jejich neumírá a oheň nehasne.
- Marek 9:45asi 32 n. l.
A pakli noha tvá horšila by tě, utniž ji. Lépeť jest tobě kulhavému vjíti do života, nežli obě noze majícímu uvrženu býti do pekla, v oheň neuhasitelný,
- Marek 9:46asi 32 n. l.
Kdežto červ jejich neumírá a oheň nehasne.
- Marek 9:47asi 32 n. l.
Pakli by tě oko tvé horšilo, vylup je. Lépeť jest tobě jednookému vjíti do království Božího, nežli obě oči majícímu uvrženu býti do ohně pekelného,
- Marek 9:48asi 32 n. l.
Kdežto červ jejich neumírá a oheň nehasne.
- Marek 9:49asi 32 n. l.
Nebo každý člověk ohněm bude solen, a všeliká obět solí bude osolena.
- Marek 9:50asi 32 n. l.
Dobráť jest sůl. Pakli sůl bude neslaná, čím ji osolíte? Mějte sůl v sobě sami, a pokoj mějte mezi sebou.
- Marek 10:1asi 29 n. l.
A vstav odtud, přišel do končin Judských skrze krajinu za Jordánem ležící. I sešli se k němu zase zástupové, a jakž obyčej měl, opět je učil.
- Marek 10:2asi 29 n. l.
Tedy přistoupivše farizeové, otázali se ho: Sluší-li muži ženu propustiti? pokoušejíce ho.
- Marek 10:3asi 29 n. l.
On pak odpovídaje, řekl jim: Co vám přikázal Mojžíš?
- Marek 10:4asi 29 n. l.
Kteřížto řekli: Mojžíš dopustil lístek zapuzení napsati a propustiti.
- Marek 10:5asi 29 n. l.
I odpověděv Ježíš, řekl jim: Pro tvrdost srdce vašeho napsal vám Mojžíš to přikázání.
- Marek 10:6asi 29 n. l.
Ale od počátku stvoření muže a ženu učinil je Bůh.