آيات كتابية عن Self-Righteousness

هوذا انت تسمى يهوديا وتتكل على الناموس وتفتخر بالله

وتعرف مشيئته وتميّز الامور المتخالفة متعلما من الناموس

وتثق انك قائد للعميان ونور للذين في الظلمة

ومهذب للاغبياء ومعلّم للاطفال ولك صورة العلم والحق في الناموس.

لانه باعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر امامه. لان بالناموس معرفة الخطية

فاين الافتخار. قد انتفى. باي ناموس. أبناموس الاعمال. كلا. بل بناموس الايمان.

لانهم اذ كانوا يجهلون بر الله ويطلبون ان يثبتوا بر انفسهم لم يخضعوا لبر الله.

فستقول قطعت الاغصان لأطعم انا.

حسنا. من اجل عدم الايمان قطعت وانت بالايمان ثبتّ. لا تستكبر بل خف.

لانه ان كان الله لم يشفق على الاغصان الطبيعية فلعله لا يشفق عليك ايضا.

لكن كان لنا في انفسنا حكم الموت لكي لا نكون متكلين على انفسنا بل على الله الذي يقيم الاموات.

واما من افتخر فليفتخر بالرب.

لانه ليس من مدح نفسه هو المزكى بل من يمدحه الرب

لانه ان ظن احد انه شيء وهو ليس شيئا فانه يغش نفسه.

لكن ما كان لي ربحا فهذا قد حسبته من اجل المسيح خسارة.

بل اني احسب كل شيء ايضا خسارة من اجل فضل معرفة المسيح يسوع ربي الذي من اجله خسرت كل الاشياء وانا احسبها نفاية لكي اربح المسيح

واوجد فيه وليس لي بري الذي من الناموس بل الذي بايمان المسيح البر الذي من الله بالايمان.

لاعرفه وقوة قيامته وشركة آلامه متشبها بموته.

لانك تقول اني انا غني وقد استغنيت ولا حاجة لي الى شيء ولست تعلم انك انت الشقي والبئس وفقير واعمى وعريان.

اشير عليك ان تشتري مني ذهبا مصفى بالنار لكي تستغني. وثيابا بيضا لكي تلبس فلا يظهر خزي عريتك. وكحّل عينيك بكحل كي تبصر.