Jesus

又 有一處說:「 他們斷不可進 入 我的 安息!」

所以 過了 多 年,就在 大衛的書上,又 限定 一日,如 以上所引的說:「你們今日 若 聽 他的 話,就不可 硬著 心。」

若 是 約書亞 已叫他們 享了安息,後來 神 就不 再提 別的 日子了。

因為 那進 入 安息的, 乃是 歇了 自己的 工,正如 神 歇了他的工一樣。

並且 被造的 沒 有 一樣在他 面前 不顯然的; 原來萬物 在那 與 我們有 關係 的主 眼前,都是赤露 敞開的。

我們既然 有 一位已經升入 高天 尊榮的大 祭司,就是 神 的兒子 耶穌,便當持定 所承認的道。

因 我們的 大祭司 並非不 能 體恤 我們的 軟弱。他也曾凡事 受過 試探,與我們一樣,只是 他沒有 犯罪。

如此,基督 也 不 是自 取榮耀 作 大祭司,乃 是在乎向 他 說「你 是 我的 兒子,我 今日 生 你」的那一位;

就如 經上 又 有 一處說:「你 是照著 麥基洗德 的等次 永遠 為祭司。」

基督 在 肉體 的時候,既 大聲 哀哭, 流淚 禱告, 懇求 那 能 救 他 免 死的主,就 因 他的虔誠 蒙了應允。

他雖然 為 兒子,還是因 所 受的苦難 學了 順從。

他既 得以完全,就為凡 順從 他 的人成了 永遠 得救 的根源,

並蒙 神 照著 麥基洗德 的等次 稱 他為大祭司。

所以,我們應當離開 基督 道理 的開端,竭力進 到 完全的地步,不 必再 立 根基,就如那懊悔 死 行、 信 靠 神、

若是 離棄道理,就不能 叫他們重新 懊悔了。因為他們把 神 的兒子 重釘十字架, 明明地羞辱他。

作先鋒 的耶穌,既照著 麥基洗德 的等次 成了 永遠的 大祭司,就為 我們 進入幔內。

他無 父,無母,無族譜,無 生 之始,無 命 之終,乃是與 神 的兒子 相似。

因為 這 話 所指的 人 本屬 別的 支派,那支派 裡 從來沒有一人 伺候 祭壇。

我們的 主 分明 是 從 猶大 出來的;但 這 支派,摩西 並沒有 提到 祭司。

因為 有給他作見證 的說:「你 是照著 麥基洗德 的等次 永遠 為祭司。」

再者,耶穌為祭司,並不是 不 起 誓立的。

至於 那些祭司,原不 是 起 誓立的,只有 耶穌是起誓立的;因為那立他的 對 他 說:「主 起了誓,決 不 後悔,你 是永遠 為祭司。」

既是起誓立的,耶穌 就作了 更美 之約 的中保。

這位既是 永遠 常存的,他 祭司的職任 就 長久不更換。

凡 靠著 他 進到 神面前的人,他都 能 拯救 到 底;因為他是長遠 活著, 替 他們 祈求。