God

Bojaźń Pańska jest źródło żywota ku uchronieniu się sideł śmierci.

Kto ciemięży ubogiego, uwłacza stworzycielowi jego; ale go czci, kto ma litość nad ubogim.

Na każdem miejscu oczy Pańskie upatrują złe i dobre.

Ofiara niepobożnych jest obrzydliwością Panu; ale modlitwa szczerych podoba mu się.

Obrzydliwością Panu jest droga bezbożnego, ale tego, co idzie za sprawiedliwością, miłuje.

Piekło i zatracenie są przed Panem; jakoż daleko więcej serca synów ludzkich.

Lepsza jest trocha w bojaźni Pańskiej , niżeli skarb wielki z kłopotem.

Pan wywróci dom pysznych; ale wdowy granicę utwierdzi.

Myśli złego są obrzydliwością Panu! ale powieści czystych są przyjemne.

Dalekim jest Pan od niepobożnych; ale modlitwę sprawiedliwych wysłuchiwa.

Bojaźń Pańska jest ćwiczenie się w mądrości, a sławę uprzedza poniżenie.

Człowiek sporządza myśli serca swego; ale od Pana jest odpowiedź języka.

Wszystkie drogi człowiecze zdadzą się być czyste przed oczyma jego; ale Pan jest, który waży serca.

Włóż na Pana sprawy twe, a będą utwierdzone zamysły twoje.

Pan dla siebie samego wszystko sprawił, nawet i niezbożnika na dzień zły.

Obrzydliwością jest Panu każdy wyniosłego serca; który choć sobie innych na pomoc weźmie, nie ujdzie pomsty.

Miłosierdziem i prawdą oczyszczona bywa nieprawość, a w bojaźni Pańskiej odstępujemy od złego.

Gdy się podobają Panu drogi człowieka, i nieprzyjaciół jego do zgody z nim przywodzi.

Serce człowiecze rozrządza drogi swe; ale Pan sprawuje kroki jego.

Waga i szale są ustawą Pańską, a wszystkie gwichty sprawiedliwe w worku są za sprawą jego.

Kto ma wzgląd na słowa, znajduje dobre; a kto ufa w Panu, błogosławiony jest.

Los na łono rzucają; ale od Pana jest wszystko rozrządzenie jego.

Tygiel srebra a piec złota doświadcza; ale Pan serc dośwadcza.

Kto usprawiedliwia niezbożnego, a winnym czyni sprawiedliwego, oba jednako są obrzydliwością Panu.

Imię Pańskie jest mocną wieżą; sprawiedliwy się do niej uciecze, a wywyższony będzie.