آيات كتابية عن Man

وليس كما بواحد قد اخطأ هكذا العطية. لان الحكم من واحد للدينونة. واما الهبة فمن جرى خطايا كثيرة للتبرير.

لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالأولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة وعطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح.

فاذا كما بخطية واحدة صار الحكم الى جميع الناس للدينونة هكذا ببر واحد صارت الهبة الى جميع الناس لتبرير الحياة.

لانه كما بمعصية الانسان الواحد جعل الكثيرون خطاة هكذا ايضا باطاعة الواحد سيجعل الكثيرون ابرارا.

فاننا نعلم ان الناموس روحي واما انا فجسدي مبيع تحت الخطية.

لاني لست اعرف ما انا افعله اذ لست افعل ما اريده بل ما ابغضه فاياه افعل.

فان كنت افعل ما لست اريده فاني اصادق الناموس انه حسن.

فالآن لست بعد افعل ذلك انا بل الخطية الساكنة فيّ.

فاني اعلم انه ليس ساكن فيّ اي في جسدي شيء صالح. لان الارادة حاضرة عندي واما ان افعل الحسنى فلست اجد.

لاني لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فاياه افعل.

فان كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة فيّ.

اذا اجد الناموس لي حينما اريد ان افعل الحسنى ان الشر حاضر عندي.

فاني اسرّ بناموس الله بحسب الانسان الباطن.

ولكني ارى ناموسا آخر في اعضائي يحارب ناموس ذهني ويسبيني الى ناموس الخطية الكائن في اعضائي.

ويحي انا الانسان الشقي. من ينقذني من جسد هذا الموت.

اشكر الله بيسوع المسيح ربنا. اذا انا نفسي بذهني اخدم ناموس الله ولكن بالجسد ناموس الخطية

كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.

وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.

لان الله الذي قال ان يشرق نور من ظلمة هو الذي اشرق في قلوبنا لانارة معرفة مجد الله في وجه يسوع المسيح

ولكن لنا هذا الكنز في اوان خزفية ليكون فضل القوة للّه لا منا.

لاننا نعلم انه ان نقض بيت خيمتنا الارضي فلنا في السموات بناء من الله بيت غير مصنوع بيد ابدي.

فاننا في هذه ايضا نئن مشتاقين الى ان نلبس فوقها مسكننا الذي من السماء.

وان كنا لابسين لا نوجد عراة.

فاننا نحن الذين في الخيمة نئن مثقلين اذ لسنا نريد ان نخلعها بل ان نلبس فوقها لكي يبتلع المائت من الحياة.

ولكن الذي صنعنا لهذا عينه هو الله الذي اعطانا ايضا عربون الروح.