Letters to the Churches

因 此 ， 神 任 凭 他 们 放 纵 可 羞 耻 的 情 欲 。 他 们 的 女 人 把 顺 性 的 用 处 变 为 逆 性 的 用 处 ；

男 人 也 是 如 此 ， 弃 了 女 人 顺 性 的 用 处 ， 欲 火 攻 心 ， 彼 此 贪 恋 ， 男 和 男 行 可 羞 耻 的 事 ， 就 在 自 己 身 上 受 这 妄 为 当 得 的 报 应 。

他 们 既 然 故 意 不 认 识 神 ， 神 就 任 凭 他 们 存 邪 僻 的 心 ， 行 那 些 不 合 理 的 事 ；

装 满 了 各 样 不 义 、 邪 恶 、 贪 婪 、 恶 毒 （ 或 作 ： 阴 毒 ） ， 满 心 是 嫉 妒 、 凶 杀 、 争 竞 、 诡 诈 、 毒 恨 ；

又 是 谗 毁 的 、 背 後 说 人 的 、 怨 恨 神 的 （ 或 作 ： 被 神 所 憎 恶 的 ） 、 侮 慢 人 的 、 狂 傲 的 、 自 夸 的 、 捏 造 恶 事 的 、 违 背 父 母 的 。

无 知 的 ， 背 约 的 ， 无 亲 情 的 ， 不 怜 悯 人 的 。

他 们 虽 知 道 神 判 定 行 这 样 事 的 人 是 当 死 的 ， 然 而 他 们 不 但 自 己 去 行 ， 还 喜 欢 别 人 去 行 。

你 这 论 断 人 的 ， 无 论 你 是 谁 ， 也 无 可 推 诿 。 你 在 甚 麽 事 上 论 断 人 ， 就 在 甚 麽 事 上 定 自 己 的 罪 ； 因 你 这 论 断 人 的 ， 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。

我 们 知 道 这 样 行 的 人 ， 神 必 照 真 理 审 判 他 。

你 这 人 哪 ， 你 论 断 行 这 样 事 的 人 ， 自 己 所 行 的 却 和 别 人 一 样 ， 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 麽 ？

还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 、 宽 容 、 忍 耐 ， 不 晓 得 他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ？

你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 ， 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ， 以 致 神 震 怒 ， 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。

他 必 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人 。

凡 恒 心 行 善 、 寻 求 荣 耀 、 尊 贵 ， 和 不 能 朽 坏 之 福 的 ， 就 以 永 生 报 应 他 们 ；

惟 有 结 党 、 不 顺 从 真 理 、 反 顺 从 不 义 的 ， 就 以 忿 怒 、 恼 恨 报 应 他 们 。

将 患 难 、 困 苦 加 给 一 切 作 恶 的 人 ， 先 是 犹 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 ；

却 将 荣 耀 、 尊 贵 、 平 安 加 给 一 切 行 善 的 人 ， 先 是 犹 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 。

因 为 神 不 偏 待 人 。

凡 没 有 律 法 犯 了 罪 的 ， 也 必 不 按 律 法 灭 亡 ； 凡 在 律 法 以 下 犯 了 罪 的 ， 也 必 按 律 法 受 审 判 。

（ 原 来 在 神 面 前 ， 不 是 听 律 法 的 为 义 ， 乃 是 行 律 法 的 称 义 。

没 有 律 法 的 外 邦 人 若 顺 着 本 性 行 律 法 上 的 事 ， 他 们 虽 然 没 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己 的 律 法 。

这 是 显 出 律 法 的 功 用 刻 在 他 们 心 里 ， 他 们 是 非 之 心 同 作 见 证 ， 并 且 他 们 的 思 念 互 相 较 量 ， 或 以 为 是 ， 或 以 为 非 。 ）

就 在 神 藉 耶 稣 基 督 审 判 人 隐 秘 事 的 日 子 ， 照 着 我 的 福 音 所 言 。

你 称 为 犹 太 人 ， 又 倚 靠 律 法 ， 且 指 着 神 夸 口 ；

既 从 律 法 中 受 了 教 训 ， 就 晓 得 神 的 旨 意 ， 也 能 分 别 是 非 （ 或 作 ： 也 喜 爱 那 美 好 的 事 ） ；