- English
- King James KJV
- Complete Jewish CJB
- World English WEBM
- Berean Standard BSB
- American Standard ASV
- Geneva GNV
- Young's Literal YLT
- Douay-Rheims DRC
- International
- Shqip ALB
- العربية SVD
- বাংলা BN-IRV
- မြန်မာ Judson
- 简体文 CUV-S
- 繁體中文 CUV-T
- Čeština BKR
- Nederlands STVE
- Français LSG
- Deutsch SCH
- Ελληνικά Vamvas
- ગુજરાતી GU-IRV
- Hausa HCB
- עברית Hebrew
- हिन्दी HCV
- Magyar KAROLI
- Bahasa Indonesia INDO-TB
- Italiano Diodati
- 日本語 Kougo
- 한국어 Korean
- മലയാളം MAL
- मराठी MRCV
- Norsk DNB
- فارسی OPV
- Polski BG
- Português Almeida
- Română Cornilescu
- Русский Synodal
- Español RVG
- Kiswahili Neno
- Svenska SV1917
- Tagalog TAG-ADB
- தமிழ் TCV
- తెలుగు TSA
- ภาษาไทย THAI-KJV
- Українська Ohienko
- Tiếng Việt CADMAN
- Yorùbá YCB
circa AD 48–96
Letters to the Churches
Paul and other apostles write to strengthen, correct, and encourage the scattered churches across the Roman world.
آیات این دوره
- اول یوحنا ۴:۳حدود ۹۰ م.
و هر روحی که عیسی مسیح مجسّمشده را انکار کند، از خدا نیست. و این است روح دجّال که شنیدهاید که او میآید و الآن هم در جهان است.
- اول یوحنا ۴:۴حدود ۹۰ م.
ای فرزندان، شما از خدا هستید و بر ایشان غلبه یافتهاید زیرا او که در شماست، بزرگتر است از آنکه در جهان است.
- اول یوحنا ۴:۵حدود ۹۰ م.
ایشان از دنیا هستند از این جهت سخنان دنیوی میگویند و دنیا ایشان را میشنود.
- اول یوحنا ۴:۶حدود ۹۰ م.
ما از خدا هستیم و هرکه خدا را میشناسد ما را میشنود و آنکه از خدا نیست ما را نمیشنود. روحِ حقّ و روحِ ضلالت را از این تمییز میدهیم.
- اول یوحنا ۴:۷حدود ۹۰ م.
ای حبیبان، یکدیگر را محبّت بنماییم زیرا که محبّت از خداست و هرکه محبّت مینماید از خدا مولود شده است و خدا را میشناسد،
- اول یوحنا ۴:۸حدود ۹۰ م.
و کسی که محبّت نمینماید، خدا را نمیشناسد زیرا خدا محبّت است.
- اول یوحنا ۴:۹حدود ۹۰ م.
و محبّت خدا به ما ظاهر شده است به اینکه خدا پسر یگانهٔ خود را به جهان فرستاده است تا به وی زیست نماییم.
- اول یوحنا ۴:۱۰حدود ۹۰ م.
و محبّت در همین است، نه آنکه ما خدا را محبّت نمودیم، بلکه اینکه او ما را محبّت نمود و پسر خود را فرستاد تا کفّارهٔٔ گناهان ما شود.
- اول یوحنا ۴:۱۱حدود ۹۰ م.
ای حبیبان، اگر خدا با ما چنین محبّت نمود، ما نیز میباید یکدیگر را محبّت نماییم.
- اول یوحنا ۴:۱۲حدود ۹۰ م.
کسی هرگز خدا را ندید؛ اگر یکدیگر را محبّت نماییم، خدا در ما ساکن است و محبّت او در ما کامل شده است.
- اول یوحنا ۴:۱۳حدود ۹۰ م.
از این میدانیم که در وی ساکنیم و او در ما زیرا که از روح خود به ما داده است.
- اول یوحنا ۴:۱۴حدود ۹۰ م.
و ما دیدهایم و شهادت میدهیم که پدر پسر را فرستاد تا نجاتدهندهٔ جهان بشود.
- اول یوحنا ۴:۱۵حدود ۹۰ م.
هرکه اقرار میکند که عیسی پسر خداست، خدا در وی ساکن است و او در خدا.
- اول یوحنا ۴:۱۶حدود ۹۰ م.
و ما دانسته و باور کردهایم آن محبّتی را که خدا با ما نموده است. خدا محبّت است و هرکه در محبّت ساکن است در خدا ساکن است و خدا در وی.
- اول یوحنا ۴:۱۷حدود ۹۰ م.
محبّت در همین با ما کامل شده است تا در روز جزا ما را دلاوری باشد، زیرا چنانکه او هست، ما نیز در این جهان همچنین هستیم.
- اول یوحنا ۴:۱۸حدود ۹۰ م.
در محبّت خوف نیست بلکه محبّتِ کامل خوف را بیرون میاندازد؛ زیرا خوف عذاب دارد و کسی که خوف دارد، در محبّت کامل نشده است.
- اول یوحنا ۴:۱۹حدود ۹۰ م.
ما او را محبّت مینماییم زیرا که او اوّل ما را محبّت نمود.
- اول یوحنا ۴:۲۰حدود ۹۰ م.
اگر کسی گوید که خدا را محبّت مینمایم و از برادر خود نفرت کند، دروغگو است، زیرا کسی که برادری را که دیده است محبّت ننماید، چگونه ممکن است خدایی را که ندیده است محبّت نماید؟
- اول یوحنا ۴:۲۱حدود ۹۰ م.
و این حکم را از وی یافتهایم که هرکه خدا را محبّت مینماید، برادر خود را نیز محبّت بنماید.
- اول یوحنا ۵:۱حدود ۹۰ م.
هرکه ایمان دارد که عیسی، مسیح است، از خدا مولود شده است؛ و هرکه والد را محبّت مینماید، مولود او را نیز محبّت مینماید.
- اول یوحنا ۵:۲حدود ۹۰ م.
از این میدانیم که فرزندان خدا را محبّت مینماییم، چون خدا را محبّت مینماییم و احکام او را بجا میآوریم.
- اول یوحنا ۵:۳حدود ۹۰ م.
زیرا همین است محبّت خدا که احکام او را نگاه داریم و احکام او گران نیست.
- اول یوحنا ۵:۴حدود ۹۰ م.
زیرا آنچه از خدا مولود شده است، بر دنیا غلبه مییابد؛ و غلبهای که دنیا را مغلوب ساخته است، ایمان ما است.
- اول یوحنا ۵:۵حدود ۹۰ م.
کیست آنکه بر دنیا غلبه یابد، جز آنکه ایمان دارد که عیسی پسر خداست؟
- اول یوحنا ۵:۶حدود ۹۰ م.
همین است او که به آب و خون آمد، یعنی عیسی مسیح. نه به آب فقط بلکه به آب و خون و روح است آنکه شهادت میدهد، زیرا که روحْ حقّ است.