God

Bázeň Hospodinova jest pramen života, k vyhýbání se osídlům smrti.

Kdo utiská chudého, útržku činí Učiniteli jeho; ale ctí jej, kdož se slitovává nad chudým.

Na všelikém místě oči Hospodinovy spatřují zlé i dobré.

Obět bezbožných ohavností jest Hospodinu, ale modlitba upřímých líbí se jemu.

Ohavností jest Hospodinu cesta bezbožného, toho pak, kdož následuje spravedlnosti, miluje.

Peklo i zatracení jest před Hospodinem, čím více srdce synů lidských?

Lepší jest maličko s bázní Hospodinovou než poklad veliký s nepokojem.

Dům pyšných vyvrací Hospodin, meze pak vdovy upevňuje.

Ohavností jsou Hospodinu myšlení zlého, ale čistých řeči vzácné.

Vzdálen jest Hospodin od bezbožných, ale modlitbu spravedlivých vyslýchá.

Bázeň Hospodinova jest cvičení se moudrosti, a slávu předchází ponížení.

Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.

Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.

Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.

Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.

Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.

Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.

Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.

Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.

Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.

Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.

Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.

Teglík stříbra a pec zlata zkušuje, ale srdcí Hospodin.

Kdož ospravedlňuje nepravého, i kdož odsuzuje spravedlivého, ohavností jsou Hospodinu oba jednostejně.

Věže pevná jest jméno Hospodinovo; k němu se uteče spravedlivý, a bude povýšen.