آيات كتابية عن God

وكان يشتهي ان يملأ بطنه من الخرنوب الذي كانت الخنازير تأكله. فلم يعطه احد.

فرجع الى نفسه وقال كم من اجير لابي يفضل عنه الخبز وانا اهلك جوعا.

اقوم واذهب الى ابي واقول له يا ابي اخطأت الى السماء وقدامك.

ولست مستحقا بعد ان ادعى لك ابنا. اجعلني كاحد اجراك.

فقام وجاء الى ابيه. واذ كان لم يزل بعيدا رآه ابوه فتحنن وركض ووقع على عنقه وقبّله.

فقال له الابن يا ابي اخطأت الى السماء وقدامك ولست مستحقا بعد ان أدعى لك ابنا.

فقال الاب لعبيده اخرجوا الحلّة الاولى والبسوه واجعلوا خاتما في يده وحذاء في رجليه.

وقدّموا العجل المسمن واذبحوه فنأكل ونفرح.

لان ابني هذا كان ميتا فعاش وكان ضالا فوجد. فابتدأوا يفرحون.

وكان ابنه الاكبر في الحقل. فلما جاء وقرب من البيت سمع صوت آلات طرب ورقصا.

فدعا واحدا من الغلمان وسأله ما عسى ان يكون هذا.

فقال له. اخوك جاء فذبح ابوك العجل المسمن لانه قبله سالما.

ففتح بطرس فاه وقال. بالحق انا اجد ان الله لا يقبل الوجوه‎.

‎بل في كل امة الذي يتقيه ويصنع البر مقبول عنده

‎ونحن نبشركم بالموعد الذي صار لآبائنا

ان الله قد اكمل هذا لنا نحن اولادهم اذ اقام يسوع كما هو مكتوب ايضا في المزمور الثاني انت ابني انا اليوم ولدتك‎.

‎الاله الذي خلق العالم وكل ما فيه هذا اذ هو رب السماء والارض لا يسكن في هياكل مصنوعة بالايادي‎.

‎ولا يخدم بايادي الناس كانه محتاج الى شيء. اذ هو يعطي الجميع حياة ونفسا وكل شيء‎.

‎وصنع من دم واحد كل امة من الناس يسكنون على كل وجه الارض وحتم بالاوقات المعينة وبحدود مسكنهم‎.

اذ معرفة الله ظاهرة فيهم لان الله اظهرها لهم.

لان اموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية ولاهوته حتى انهم بلا عذر.

فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء. أفلعل عدم امانتهم يبطل امانة الله.

حاشا. بل ليكن الله صادقا وكل انسان كاذبا. كما هو مكتوب لكي تتبرر في كلامك وتغلب متى حوكمت

فماذا نقول لهذا. ان كان الله معنا فمن علينا.

الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء.