關於 The High Priest 的聖經經文

保羅 說:「弟兄們,我不 曉得 他是 大祭司; 經上記著說:『 不 可毀謗 你 百姓 的官長。』」

凡 從人 間 挑選的 大祭司,是奉派 替 人 辦理屬 神的事,為 要獻上 禮物 和 贖罪祭(或譯:要為 罪獻上禮物和祭物)。

他能 體諒 那愚蒙的 和 失迷的人,因為 他自己 也 是被軟弱 所困。

故 此,他理當 為 百姓 和 自己 獻祭 贖 罪。

從前百姓 在利未人 祭司職任 以下 受律法,倘 若 藉 這職任能得 完全,又 何 用 另外 興起 一位祭司,照 麥基洗德 的等次, 不 照 亞倫 的等次呢?

祭司的職任 既已 更改,律法 也 必須 更 改。

因為 這 話 所指的 人 本屬 別的 支派,那支派 裡 從來沒有一人 伺候 祭壇。

我們的 主 分明 是 從 猶大 出來的;但 這 支派,摩西 並沒有 提到 祭司。

倘若 照 麥基洗德 的樣式,另外 興起 一位祭司來, 我的話更 是 顯而 易見的了。

他 成為祭司,並不 是照 屬肉體 的條例,乃是 照無窮(原文是不能毀壞)之生命 的大能。

因為 有給他作見證 的說:「你 是照著 麥基洗德 的等次 永遠 為祭司。」

再者,耶穌為祭司,並不是 不 起 誓立的。

至於 那些祭司,原不 是 起 誓立的,只有 耶穌是起誓立的;因為那立他的 對 他 說:「主 起了誓,決 不 後悔,你 是永遠 為祭司。」

既是起誓立的,耶穌 就作了 更美 之約 的中保。

像 這樣 聖潔、無邪惡、無玷污、遠離 罪人、 高過 諸天 的大祭司,原是 與我們 合宜的。

他 不 像 那些大祭司,每日 必須 先 為 自己的 罪,後 為百姓的 罪獻 祭;因為 他只一次 將自己 獻上,就把這事成全了。

律法 本是 立 軟弱 的人 為大祭司;但 在 律法 以後起誓 的話,是立兒子為大祭司,乃是成全 到 永遠的。