Біблійні вірші про Holy Spirit

Але встань і зійди, і піди з ними без жодного су́мніву, бо то Я їх послав!“

Як Петро говорив ще слова́ ці, зли́нув Святий Дух на всіх, хто слухав слова́.

А обрі́зані віруючі, що з Петром прибули́, здивувалися дивом, що дар Духа Святого пролився також на пога́н!

Бо чули вони, що мовами різними ті розмовляли та Бога звели́чували... Петро тоді відповів:

„Чи хто може заборонити христитись водою оцим, що оде́ржали Духа Святого, як і ми?“

А як я промовляв, зли́нув на них Святий Дух, як споча́тку й на нас.

І я згадав слово Господнє, як Він говорив: „Іван ось водою христив, ви ж охрищені будете Духом Святим“.

Отож, коли Бог дав одна́ковий дар їм, як і нам, що ввірували в Господа Ісуса Христа, то хто́ ж я такий, щоб міг заперечити Богові?“

А що Дух Святий їм не звелів провіщати слово в Азії, то вони перейшли через Фрігію та через країну гала́тську.

Дійшовши ж до Мі́зії, хотіли піти до Віті́нії, та їм не дозволив Дух Ісусів.

та й спитав їх: „Чи ви Духа Святого одержали, як увірували?“ А вони відказали йому: „Та ми навіть не чули, чи є Дух Святий!“

І він запитав: „Тож у що́ ви христились?“ Вони ж відказали: В Іванове хрищення“.

І промовив Павло: „Таж Іван христив хрищенням на покая́ння, говорячи лю́дям, щоб вірили в Того, Хто при́йде по ньому, цебто в Ісуса“.

Як почули ж ́, то христились вони в Ім'я́ Господа Ісуса.

А коли Павло руки на них покла́в, то зійшов на них Дух Святий, — і різними мовами стали вони промовляти та пророкувати!

І не тільки нею, але й хвалимося в утисках, знаючи, що утиски приносять терпели́вість,

а терпеливість — до́свід, а досвід — надію,

а надія не засоро́мить, бо любов Божа вилилася в наші серця Святим Духом, даним нам.

Тож немає тепер жодного о́суду тим, хто ходить у Христі Ісусі не за тілом, а за Духом,

бо зако́н Духа життя в Христі Ісусі визволив мене від зако́ну гріха й смерти.

Бо що було неможливе для Закону, у чо́му був він безсилий тілом, — Бог послав Сина Свого в подобі гріховного тіла, і за гріх осудив гріх у тілі,

щоб ви́коналось ви́правдання Закону на нас, що ходимо не за тілом, а за Духом.

Бо ті, хто ходить за тілом, ду́мають про тілесне, а хто за Духом — про духовне.

Бо думка тілесна — то смерть, а думка духовна — життя та мир,

думка бо тілесна — ворожне́ча на Бога, бо не ко́риться Законові Божому, та й не може.