- English
- King James KJV
- Complete Jewish CJB
- World English WEBM
- Berean Standard BSB
- American Standard ASV
- Geneva GNV
- Young's Literal YLT
- Douay-Rheims DRC
- International
- Shqip ALB
- العربية SVD
- বাংলা BN-IRV
- မြန်မာ Judson
- 简体文 CUV-S
- 繁體中文 CUV-T
- Čeština BKR
- Nederlands STVE
- Français LSG
- Deutsch SCH
- Ελληνικά Vamvas
- ગુજરાતી GU-IRV
- Hausa HCB
- עברית Hebrew
- हिन्दी HCV
- Magyar KAROLI
- Bahasa Indonesia INDO-TB
- Italiano Diodati
- 日本語 Kougo
- 한국어 Korean
- മലയാളം MAL
- मराठी MRCV
- Norsk DNB
- فارسی OPV
- Polski BG
- Português Almeida
- Română Cornilescu
- Русский Synodal
- Español RVG
- Kiswahili Neno
- Svenska SV1917
- Tagalog TAG-ADB
- தமிழ் TCV
- తెలుగు TSA
- ภาษาไทย THAI-KJV
- Українська Ohienko
- Tiếng Việt CADMAN
- Yorùbá YCB
circa AD 48–96
Letters to the Churches
Paul and other apostles write to strengthen, correct, and encourage the scattered churches across the Roman world.
Стихи этого периода
- Евреям 1:1ок. 64 н. э.
Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
- Евреям 1:2ок. 64 н. э.
в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
- Евреям 1:3ок. 64 н. э.
Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собоюочищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте,
- Евреям 1:4ок. 64 н. э.
будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
- Евреям 1:5ок. 64 н. э.
Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог : Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду ЕмуОтцем, и Он будет Мне Сыном?
- Евреям 1:6ок. 64 н. э.
Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
- Евреям 1:7ок. 64 н. э.
Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
- Евреям 1:8ок. 64 н. э.
А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты.
- Евреям 1:9ок. 64 н. э.
Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посемупомазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
- Евреям 1:10ок. 64 н. э.
И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих;
- Евреям 1:11ок. 64 н. э.
они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
- Евреям 1:12ок. 64 н. э.
и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
- Евреям 1:13ок. 64 н. э.
Кому когда из Ангелов сказал Бог : седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
- Евреям 1:14ок. 64 н. э.
Не все ли они суть служебные духи, посылаемые наслужение для тех, которые имеют наследовать спасение?
- Евреям 2:1ок. 64 н. э.
Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
- Евреям 2:2ок. 64 н. э.
Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
- Евреям 2:3ок. 64 н. э.
то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилосьслышавшими от Него ,
- Евреям 2:4ок. 64 н. э.
при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различнымисилами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
- Евреям 2:5ок. 64 н. э.
Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
- Евреям 2:6ок. 64 н. э.
напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
- Евреям 2:7ок. 64 н. э.
Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
- Евреям 2:8ок. 64 н. э.
все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
- Евреям 2:9ок. 64 н. э.
но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
- Евреям 2:10ок. 64 н. э.
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и отКоторого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
- Евреям 2:11ок. 64 н. э.
Ибо и освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря: