關於 Law 的聖經經文

我們知道 律法 原是好的,只要 人 用 得 合宜;

因為 律法 不是 為義人 設立的,乃是 為不法 和 不服的,不虔誠 和 犯罪的,不聖潔 和 戀世俗的,弒父 母 和殺人的,

行淫 和親男色的,搶人口 和說謊話的,並 起假誓的,或是 為別樣 敵 正 道的事設立的。

他若 在 地 上,必不 得 為 祭司,因為已經有 照 律法 獻 禮物的祭司。

他們 供奉 的事本是天上事 的形狀 和 影像,正如 摩西 將要 造 帳幕的時候,蒙 神警戒他,說:「你要 謹慎,作 各樣的物件 都要照著 在 山 上指示 你的 樣式。」

如今 耶穌所得的 職任 是更美的,正如 他作 更美 之約 的中保;這約 原是憑 更美 之應許 立的。

那 前 約若 沒有 瑕疵,就 無 處 尋求 後約了。

所以 主指責他的百姓說(或譯:所以主 指前約的 缺欠 說): 日子 將到, 我要與 以色列 家 和 猶大 家 另立 新 約,

不 像 我 拉著 他們 祖宗 的手,領 他們 出 埃及 的時候,與他們所 立的 約。因為 他們 不 恆心 守 我的 約,我 也不理 他們。這是主 說的。

主 又說: 那些 日子 以後,我與以色列 家 所 立的 約 乃是這樣:我要將我的 律法 放 在 他們 裡面, 寫 在 他們 心上; 我要作 他們的 神; 他們 要作 我的 子民。

他們不用 各人 教導 自己的 鄉鄰 和 自己的 弟兄,說:你該認識 主;因為 他們 從 最小的 到 至大的,都 必認識 我。

我要 寬恕 他們的 不義, 不 再 記念 他們的 罪愆。

既 說 新約,就 以 前約 為舊了;但 那漸舊漸衰的,就必快 歸無有了。

聖 靈 用此 指明,頭一層 帳幕 仍 存的時候,進入至聖所 的路 還未 顯明。

那 頭一層帳幕作 現今 的一個表 樣, 所 獻的 禮物 和 祭物,就著 良心說,都不 能 叫禮拜 的人得以完全。

這些事,連 那 飲 食 和 諸般 洗濯的規矩,都不過是屬肉體的 條例,命定 到 振興 的時候為止。

但 現在基督 已經來到,作了 將來美事 的大祭司,經過 那更大 更全備 的帳幕,不 是人手 所造,也不 是屬乎這世界的;

並且不 用 山羊 和 牛犢 的血,乃 用 自己的 血,只一次 進 入 聖所,成了 永遠 贖罪的事。

若 山羊 和 公牛 的血,並 母牛犢 的灰,灑在 不潔的人身上,尚且叫人成聖, 身體 潔淨,

何況基督 藉著 永遠的 靈,將自己 無瑕無疵 獻給 神,他的 血 豈不 更 能洗淨 你們的心(原文是良心),除去 你們的死 行,使你們事奉 那永生 神嗎?

為此, 他作了 新 約 的中保,既然 受 死 贖了 人在 前 約 之時所犯的罪過,便叫 蒙召 之人得著 所應許 永遠的 產業。

凡 有 遺命必須等到 留遺命(遺命:原文與約字同)的人 死了;

因為 人死 了,遺命 才有效力,若 留遺命的 尚 在,那遺命還有 用處嗎?

所以,前 約也不 是不用 血 立的;

因為 摩西 當日 照著 律法 將各樣 誡命 傳給 眾 百姓,就拿 朱紅色 絨 和 牛膝草,把 牛犢 山羊 的血 和 水 灑在 書上,又 灑在眾 百姓身上,說: