Skip to content

Библейские стихи о Words

22 стихов · 17 аспектов

Ключевые стихи

  1. кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?

  2. (18:15) Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!

  3. (54:22) уста их мягче масла, а в сердце их вражда; слова их нежнее елея, но они суть обнаженные мечи.

  4. ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.

  5. При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои –разумен.

  6. Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

  7. Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

  8. Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах – слово, сказанное прилично.

  9. Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? на глупого больше надежды, нежели на него.

  10. (5:2) Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.

  11. Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят егоже:

  12. начало слов из уст его – глупость, а конец речи из уст его – безумие.

  13. Глупый наговорит много, хотя человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него?

  14. Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся.

  15. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какоескажут люди, дадут они ответ в день суда:

  16. ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

  17. ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.

  18. Так если и вы языком произносите невразумительныеслова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

  19. но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.

  20. что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.

  21. Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе,а к расстройству слушающих.

  22. ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.