關於 Abraham 的聖經經文

從來 位分大的 給 位分小的 祝福,這是駁不倒的理。

在 這裡 收 十分之一 的都是必死的 人;但 在那裡收十分之一的,有為他作見證 的說,他是活的;

並且 可說 那 受 十分之一 的利未,也是 藉著 亞伯拉罕 納了十分之一。

因為 麥基洗德 迎接 亞伯拉罕 的時候,利未已經 在 他先祖的身(原文是腰)中。

亞伯拉罕 因著信,蒙召 的時候就遵命 出去,往 將來要 得 為 業 的 地方去;出去的時候,還 不 知 往哪裡 去。

他因著信,就在 所應許 之地 作客,好像 在 異地 居住 帳棚,與 那同蒙 一個應許 的以撒、 雅各 一樣。

因為 他等候 那座 有 根基的城,就是 神 所經營 所 建造的。

亞伯拉罕 因著信,被試驗的時候,就把以撒 獻上;這便是 那歡喜領受 應許的,將自己獨生的兒子 獻上。

論到 這兒子,曾有話說:「 從 以撒 生的才要稱為 你的 後裔。」

他以為 神 還 能 叫人從 死 裡復活;他也 彷彿 從死中 得回 他的兒子來。

我們的 祖宗 亞伯拉罕 把他 兒子 以撒 獻 在壇 上,豈不是 因 行為 稱義嗎?

可見, 信心 是與他的 行為 並行,而且 信心 因著 行為 才得成全。

這就應驗 經上 所說:「 亞伯拉罕 信 神, 這就算 為 他 的義。」他又 得稱為 神 的朋友。

這樣看來, 人 稱義 是因著 行為, 不是 單 因著 信。