آيات كتابية عن Homicide

واذا نطح ثور رجلا او امرأة فمات يرجم الثور ولا يؤكل لحمه. واما صاحب الثور فيكون بريئا.

ولكن ان كان ثورا نطّاحا من قبل وقد أشهد على صاحبه ولم يضبطه فقتل رجلا او امرأة فالثور يرجم وصاحبه ايضا يقتل.

ان وضعت عليه فدية يدفع فداء نفسه كل ما يوضع عليه.

او اذا نطح ابنا او نطح ابنة فبحسب هذا الحكم يفعل به.

ان نطح الثور عبدا او امة يعطي سيده ثلاثين شاقل فضة والثور يرجم.

فتعينون لانفسكم مدنا تكون مدن ملجإ لكم ليهرب اليها القاتل الذي قتل نفسا سهوا.

فتكون لكم المدن ملجأ من الولي لكيلا يموت القاتل حتى يقف امام الجماعة للقضاء.

والمدن التي تعطون تكون ست مدن ملجإ لكم.

ثلاثا من المدن تعطون في عبر الاردن وثلاثا من المدن تعطون في ارض كنعان. مدن ملجإ تكون

لبني اسرائيل وللغريب وللمستوطن في وسطهم تكون هذه الست المدن للملجإ. لكي يهرب اليها كل من قتل نفسا سهوا

ان ضربه باداة حديد فمات فهو قاتل. ان القاتل يقتل.

وان ضربه بحجر يد مما يقتل به فمات فهو قاتل. ان القاتل يقتل.

او ضربه باداة يد من خشب مما يقتل به فمات فهو قاتل. ان القاتل يقتل.

ولي الدم يقتل القاتل. حين يصادفه يقتله.

وان دفعه ببغضة او القى عليه شيئا بتعمد فمات

او ضربه بيده بعداوة فمات فانه يقتل الضارب لانه قاتل. ولي الدم يقتل القاتل حين يصادفه.

ولكن ان دفعه بغتة بلا عداوة او القى عليه اداة ما بلا تعمّد

او حجر ما مما يقتل به بلا رؤية. اسقطه عليه فمات وهو ليس عدوا له ولا طالبا اذيته

تقضي الجماعة بين القاتل وبين ولي الدم حسب هذه الاحكام.

وتنقذ الجماعة القاتل من يد ولي الدم وترده الجماعة الى مدينة ملجئه التي هرب اليها فيقيم هناك الى موت الكاهن العظيم الذي مسح بالدهن المقدس.

ولكن ان خرج القاتل من حدود مدينة ملجئه التي هرب اليها

ووجده ولي الدم خارج حدود مدينة ملجئه وقتل ولي الدم القاتل فليس له دم

لانه في مدينة ملجئه يقيم الى موت الكاهن العظيم. واما بعد موت الكاهن العظيم فيرجع القاتل الى ارض ملكه

حينئذ افرز موسى ثلاث مدن في عبر الاردن نحو شروق الشمس

لكي يهرب اليها القاتل الذي يقتل صاحبه بغير علم وهو غير مبغض له منذ امس وما قبله. يهرب الى احدى تلك المدن فيحيا.