Библейские стихи о Tabernacle: Holy place of

И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы;

и повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, сзолотыми крючками, на четырех подножиях серебряных;

и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых.

И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых.

И поставь стол вне завесы и светильник против стола на стороне скинии к югу; стол же поставь на северной стороне.

И сделай завесу для входа в скинию из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы;

и сделай для завесы пять столбов из ситтим и обложи их золотом; крючки к ним золотые; и вылей для них пять подножий медных.

И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии,вне завесы,

и разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею.

И поставил светильник в скинии собрания против стола, на южной стороне скинии,

и поставил лампады пред Господом, как повелел Господь Моисею.

И поставил золотой жертвенник в скинии собрания пред завесою

ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется „святое".

За второю же завесою была скиния, называемая „Святое-святых",

имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,

а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.

При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;

Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.