اللاويين ٧:١-١٨

وهذه شريعة ذبيحة الاثم. انها قدس اقداس.

في المكان الذي يذبحون فيه المحرقة يذبحون ذبيحة الاثم. ويرشّ دمها على المذبح مستديرا

ويقرب منها كل شحمها الألية والشحم الذي يغشّي الاحشاء

والكليتين والشحم الذي عليهما الذي على الخاصرتين وزيادة الكبد مع الكليتين ينزعها.

ويوقدهنّ الكاهن على المذبح وقودا للرب. انها ذبيحة اثم.

كل ذكر من الكهنة ياكل منها. في مكان مقدس تؤكل. انها قدس اقداس.

ذبيحة الاثم كذبيحة الخطية. لهما شريعة واحدة. الكاهن الذي يكفّر بها تكون له.

والكاهن الذي يقرّب محرقة انسان فجلد المحرقة التي يقرّبها يكون له.

وكل تقدمة خبزت في التنور وكل ما عمل في طاجن او على صاج يكون للكاهن الذي يقرّبه.

١٠

وكل تقدمة ملتوتة بزيت او ناشفة تكون لجميع بني هرون كل انسان كأخيه

١١

وهذه شريعة ذبيحة السلامة. الذي يقرّبها للرب

١٢

ان قرّبها لاجل الشكر يقرّب على ذبيحة الشكر اقراص فطير ملتوتة بزيت ورقاق فطير مدهونة بزيت ودقيقا مربوكا اقراصا ملتوتة بزيت

١٣

مع اقراص خبز خمير يقرّب قربانه على ذبيحة شكر سلامته.

١٤

ويقرّب منه واحدا من كل قربان رفيعة للرب. يكون للكاهن الذي يرشّ دم ذبيحة السلامة.

١٥

ولحم ذبيحة شكر سلامته يؤكل يوم قربانه. لا يبقي منه شيئا الى الصباح.

١٦

وان كانت ذبيحة قربانه نذرا او نافلة ففي يوم تقريبه ذبيحته تؤكل. وفي الغد يؤكل ما فضل منها.

١٧

واما الفاضل من لحم الذبيحة في اليوم الثالث فيحرق بالنار.

١٨

وان اكل من لحم ذبيحة سلامته في اليوم الثالث لا تقبل. الذي يقربها لا تحسب له. تكون نجاسة. والنفس التي تاكل منها تحمل ذنبها.